Безумие в эпоху Средневековья

Существует прекрасный стереотип о том, что в Средние века царило общее убеждение: психические заболевания вызваны грехом. Исследователи изучили 57 описаний психических недугов, встречающихся в хрониках до Первого крестового похода, и знаете что? Лишь в 16% случаев болезни приписывались греху! Причём если внимательно присмотреться к этим материалам, можно заметить любопытную закономерность: именно противников того или иного средневекового автора зачастую «наказывали» безумием за их грехи. То есть люди были далеко не так суеверны и темны, как принято думать!

Безумец был человеком, чуждым обществу. Неграмотный, необщительный (или чрезмерно общительный) и замкнутый в своем мире – он оставался загадкой: опасен или безобиден, непредсказуем или блаженно невинен? Так или иначе, с ними приходилось иметь дело на практике. Согласно римскому и византийскому праву, тех, кого считали безумцами из-за отсутствия способности рассуждать и понимать, брали под опеку либо семьи, либо господа.

В средневековой Англии XIII–XIV веков был разработан документ Prerogativa Regis, устанавливающий юридическое различие между двумя категориями:

1. «Природные дураки» — лица, умственно неполноценные с рождения. Король получал опеку над их землями и доходами, но был обязан обеспечивать их содержание.

2. «Не владеющие разумом» — люди, внезапно утратившие рассудок во взрослом возрасте. Закон предусматривал возможность их выздоровления: король назначал опекуна для управления имуществом, но все доходы сохранялись для владельца на случай восстановления рассудка.

Для определения психической недееспособности созывали суд не менее чем из двенадцати присяжных. Предполагаемого безумца расспрашивали о днях недели, именах родителей, семейном положении и давали простые арифметические задания. Эта процедура — inquisition de idiota lunatico inquirendo — была призвана защищать психически больных от недобросовестных родственников, стремящихся завладеть их имуществом.

Средневековое понимание психических расстройств было гораздо более сложным и многогранным, чем зачастую представляют. Сосуществование медицинской, религиозной и правовой моделей создавало систему, которая, несмотря на свои изъяны, стремилась позаботиться о душевнобольных и защитить их права. А изъянов хватало! Так, например, праздношатающихся безумцев могли попросту изгнать из города или даже убить. Однако со временем появились первые приюты для психически нездоровых людей. Так, пионером стал госпиталь для безумных святой Марии невинных бедняков в Валенсии — основанный в 1410 году, он изначально предназначался для помощи душевнобольным. Основным методом лечения здесь стала трудотерапия: мужчины работали в сельском хозяйстве, женщины — занимались шитьём и вязанием. Это давало пациентам ощущение пользы и вклада в общество, способствуя их реабилитации.

#Средневековье