Все боги за Рим!
Этот возглас поддерживал боевой дух легионов, а топот калиг и гул буцин вселял в сердца врагов ужас и трепет. Но боги были разными, как и их почитание.
На закате Римской Республики, в 204 г. до Р.Х., в Вечный Город приходит Кибела, «великая мать с горы Иды», вместе со своим возлюбленным Атисом, персонификацией растительности, чью смерть оплакивали, а «воскресение» отмечали ярким праздником. Культ это был оргиастически и кровавым, и важную роль в нем играли самоистязания, омовение кровью жертв и самооскопление. Конечно, в самом городе мистерии претерпели значительные ограничения, но вне его обряд соблюдался тщательно.
В I веке до Р.Х., в римские умы вторгается почитание Исиды, уже немного преобразованное греками. Культ соблазнял в основном таинственными и причудливыми ритуалами.
Из далеких земель Сирии богиня Атаргатис снаряжала свои караваны на Запад. В Пальмире она почиталась как богиня экономического «плодородия» и отвечала за караванную торговлю. Культ имел сходство с культом Исиды и привлекал простой народ фанатизмом и ритуальным самоистязанием.
Вскоре в Риме проявятся самые разные иноземные влияния: иудаизм, мистерии Митры, почитания Сабазия. Активно распространяется христианство. Культы смешивались друг с другом, создавали новые, которые вновь смешивались. Римское правительство пыталось бороться с самыми разрушительными, чтобы продлить жизнь истинно римским богам, но с официальным римским пантеоном было уже практически покончено. Еще несколько императоров попытаются возродить древние верования, но это будет скорее косплей на древний языческий Рим, нежели чем возвращение к корням.
#язычество