Мария Макуш
Редактор проекта «Сноб»
еда | искусство | путешествия
Post #1246
59






Мастерская художника — это всегда особая магия. Сегодня мы побывали в мастерской Василия Кандинского — он жил в башне дома на Бурденко с 1915 по 1921. В начале нулевых ее приобрела мать российского маркетинга Наталья Степанюк, завоевавшая для России первых золотых «Каннских львов». А затем спасла — в доме пошли трещины, и башенка грозилась обрушиться в любой момент. Тогда Наталья привезла из родного Петербурга грузовик кирпичей 1910-х годов, то есть относящихся ко времени постройки дома (огромный поклон. Только петербуржцы так могут, умеют и понимают в реставрации).
Изначально Наталья сама хотела жить в квартире, вид из которой Кандинский увековечил в своих работах — «Москва. Зубовская площадь» и «Москва. Красная площадь» (обе 1916 года), но потом передумала и обосновалась за городом.
Но что же делать с башенкой? Никаких артефактов, напоминающих об именитом жильце, здесь не осталось, а превращать ее в мемориальный музей без предметов и картин бессмысленно, поэтому хозяйка приняла решение в лучших традициях Петербурга — воссоздать саму атмосферу мастерской Кандинского, где когда-то читал свои стихи молодой Маяковский, работали Родченко со Степановой, стоял белый рояль, за которым то и дело играли друзья-музыканты. Так появилась идея творческой лаборатории.
Первым ее резидентом стал Даниил Архипенко — тут он начал проект «Истоки. Вологда. Кандинский» по мотивам своей экспедиции в Вологодскую область, где, в частности, посетил Ферапонтов монастырь. Примечательно, что петербургский художник, как Дионисий и другие мастера прошлого, работает с натуральными пигментами. Отсюда и магия света, достойная Куинджи. До сих пор исследователи ломают голову, как ему удалось добиться настолько живых, светящихся оттенков, — но Куинджи дружил с Менделеевым, возможно, именно в этом кроется секрет. У Даниила тоже есть свой знакомый химик, и вместе они работают над рецептами новых красок. Какие-то секреты мастерства художник перенял и от отца-реставратора Александра Архипенко — сейчас его рукописные рецепты громоздятся на столе в творческой лаборатории.
Идея экспедиции тоже возникла не на пустом месте — в 1889 году Василий Васильевич ездил в этнографическую экспедицию в Вологодскую губернию — к коми-зырянам, исследовать их сохранившиеся языческие верования. Говорят, что после этой поездки студент юридического факультета решил стать художником. Сейчас в Коми существует маршрут «По следам Кандинского», важной точкой которого является село Керчомъя, — именного его в своих записях Кандинский называет «центром зырянского края». Магия в том, что именно в это село мы ездили аккурат две недели назад — 22 августа, но об этом в следующий раз.
Изначально Наталья сама хотела жить в квартире, вид из которой Кандинский увековечил в своих работах — «Москва. Зубовская площадь» и «Москва. Красная площадь» (обе 1916 года), но потом передумала и обосновалась за городом.
Но что же делать с башенкой? Никаких артефактов, напоминающих об именитом жильце, здесь не осталось, а превращать ее в мемориальный музей без предметов и картин бессмысленно, поэтому хозяйка приняла решение в лучших традициях Петербурга — воссоздать саму атмосферу мастерской Кандинского, где когда-то читал свои стихи молодой Маяковский, работали Родченко со Степановой, стоял белый рояль, за которым то и дело играли друзья-музыканты. Так появилась идея творческой лаборатории.
Первым ее резидентом стал Даниил Архипенко — тут он начал проект «Истоки. Вологда. Кандинский» по мотивам своей экспедиции в Вологодскую область, где, в частности, посетил Ферапонтов монастырь. Примечательно, что петербургский художник, как Дионисий и другие мастера прошлого, работает с натуральными пигментами. Отсюда и магия света, достойная Куинджи. До сих пор исследователи ломают голову, как ему удалось добиться настолько живых, светящихся оттенков, — но Куинджи дружил с Менделеевым, возможно, именно в этом кроется секрет. У Даниила тоже есть свой знакомый химик, и вместе они работают над рецептами новых красок. Какие-то секреты мастерства художник перенял и от отца-реставратора Александра Архипенко — сейчас его рукописные рецепты громоздятся на столе в творческой лаборатории.
Идея экспедиции тоже возникла не на пустом месте — в 1889 году Василий Васильевич ездил в этнографическую экспедицию в Вологодскую губернию — к коми-зырянам, исследовать их сохранившиеся языческие верования. Говорят, что после этой поездки студент юридического факультета решил стать художником. Сейчас в Коми существует маршрут «По следам Кандинского», важной точкой которого является село Керчомъя, — именного его в своих записях Кандинский называет «центром зырянского края». Магия в том, что именно в это село мы ездили аккурат две недели назад — 22 августа, но об этом в следующий раз.
- ❤ 3
- 🔥 2












