سوم

فایده گرایی به محاسبه‌ی لذات و منافع در تمام مقام تصمیم گیری فردی و اجتماعی باور دارد و این گاه باعث مخالفت با آن می‌شود.
برخی بر این باورند که چنین کاری ناممکن نیست چرا که جنس لذات متنوع است و حتی محاسبه شدت و پایایی آنها هم بسیار مشکل است و پیش بینی آن محال می‌نماید اما این مسئله‌ی فایده گرایی نیست ، مسئله‌ی کل علوم انسانی و اجماعی ست ، ولی این مشکل لاینحل نیست .
در روانشناسی و جامعه شناسی و علوم سیاسی و.... به کمک شاخص سازی سعی می‌کنند اموری مثل میزان هوش یک فرد ، همبستگی یک گروه ، قدرت یک کشور و... را محاسبه و با مسائل دیگر مقایسه کنند .
البته تردیدی نیست که اگر کسانی این محاسبات را دقیق و عینی و تنها راه مطالعه علمی تلقی کنند اشتباه می‌کنند ، این برآوردهای کمی در شرایط بهینه می‌توانند روایتی - کم و بیش -متناسب از واقعیت به دست دهند ، اما بهرحال تخمینی و سابجکتیواند ( ذهنی برساخته‌ ) و می‌توانند موضوع اختلاف و نقد باشند ، اما ازاین شرح و از اختلافات ، نمی‌توان ناممکنی یا بی فایدگی فایده گرایی را نتیجه گرفت.

محاسبه‌ی لذت هر عمل ممکن و مفیدست هرچند دشوار و گاه غیر دقیق ، در آمیخته با میزانی از اشتباهات و اختلاف
اما این اوصاف ، در بسیاری از امور بشری هست و مختص سنجش میزان لذت و رنج و فایده‌
این نکته مهم است که
اندازه گیری فایده و لذت و مقایسه امکانات و انتخاب بعضی کارها و ترجیح بعضی بر بعضی دیگر بر اساس آن ، عملی است که انسان ها و نهادها دائم مشغول‌ آنند و بنظر می‌رسد
اگر « فکر کردن » را عموماً و اصالتا محاسبه‌ی سود و زیان و لذت و رنج به حساب بیاوریم ، چندان از حقیقت دور نیفتاده‌ایم.

هر چند این محاسبات ، در بسیاری موارد ، نه روی کاغذ و به شکل تفصیلی ، بلکه در ذهن و با سرعت صورت می‌گیرد
و دشواری و بی دقتی و اختلاف و خطاکاری مانع ( این عملکرد غریزی و خودکار ذهن) نبوده است .
#فایده‌_گرایی ( #جان_استوارت_میل ) مقدمه‌ی مترجم / #دکتر_مردیها



#فلسفه_اخلاق
#فلسفه_حقوق
#فلسفه_قانون
#فلسفه_ذهن


@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری


انگشتتان را به نوشته‌های آبی بمالید 👇تا وارد مطالب مربوط شوید . برای تکمیل بحث و تفهیم بیشتر

▪️ مغالطه‌ی « بی نقص و کامل نمیشه ، پس نمیشه »
▪️دو سیستم فکری