Как выглядели представители династии Пястов?
Ч.2

Существует довольно известная миниатюра XIV века в Кодексе святой Ядвиги, изображающая её свадьбу с уже упоминавшимся Генрихом Бородатым. Этот рисунок носит несколько утрированный характер, но при этом он весьма красноречив.
С одной стороны мы видим невесту, а за её спиной — её немецких соотечественников с длинными волосами и бородами.
С другой стороны, позади Генриха, стоят поляки. Все они гладко выбриты и подстрижены «под горшок». Что примечательно, у каждого из них на шее повязан белый платок. Это изображение находит подтверждение в письменных свидетельствах XV века, авторы которых утверждают, что все поляки носят подобное украшение. Это был крайне любопытный обычай, который со временем полностью исчез — в отличие от моды на подбритые виски и затылок, которая после перерыва в эпоху позднего Средневековья триумфально вернулась в шляхетскую культуру сарматизма.Первоначально Пясты не носили ни бород, ни длинных волос. В моде были гладко выбритые лица и коротко остриженные волосы. Именно это и выделяло поляков на фоне других народов.

Можно сказать, что это была своего рода средневековая польская национальная прическа. Однако стоит заметить, что обычай гладко бриться и стричься «под горшок» приписывался в те времена всем славянам в целом.
Известно, что немецкие саксы носили длинные волосы и именно этим отличались от славян. Существует даже предание о том, что славяне, совершая набеги на Саксонию, снимали скальпы с врагов и надевали их себе на головы, чтобы другие саксы не могли распознать чужаков издалека. История эта, скорее всего, вымышленная, но она наглядно подчеркивала внешнее, визуальное различие между этими народами.
Также сохранилось летописное описание языческого храма в Арконе (ныне северная Германия), где стоял идол Святовита. Изваяние изображало фигуру выбритую и подстриженную — как писал немецкий хронист — «на славянский манер».

Из этого можно сделать вывод, что в ранние века поляки в массе своей выглядели именно так. Однако возникает вопрос: обязаны ли были правители из династии Пястов выглядеть точно так же, как их подданные?

В палитре многих европейских культур волосы имели колоссальное символическое значение. Представители франкской династии Меровингов никогда не стригли волос, поскольку верили, что в них заключается их сила и могущество — это был род «длинноволосых королей». В скандинавской культуре также бытовало убеждение, что волосы являются признаком благородства происхождения, поэтому королевские династии носили особые прически.
Что касается восточных славян, то здесь сохранилось прекрасное описание византийского хрониста Льва Диакона, запечатлевшего встречу императора Иоанна Цимисхия с русским князем Святославом. Это происходило как раз в эпоху Мешко I. Из описания следует, что у Святослава были усы и полностью выбритая голова, с которой свисал один длинный локон (что вызывает стойкую ассоциацию с казацким оселедцем). Это знаменовало знатность его рода. Таким образом, далеко не все русичи выглядели так — возможно, это был именно династический обычай.

Нам известны изображения подстриженных Пястов, поэтому мы точно знаем, что они стриглись «под горшок», однако с XIII века эта мода начала угасать. Правда, существуют свидетельства XV века, утверждающие, будто поляки всё еще повсеместно придерживаются старинного внешнего стиля. Однако к тому же столетию относятся надгробия и портреты зажиточных сословий, на которых отчетливо видны фигуры с длинными волосами и усами. Это означает, что верность древним традициям сохранял уже только простой люд. Совершенно очевидно, что иностранной моде, вытесняющей автохтонные обычаи, в первую очередь поддавались элиты.

Один летописец записал, что князь Лешек Черный носил длинные волосы на западный манер, чтобы понравиться немцам. Это был вопрос если не политики, то цивилизационного выбора. Тот, кто следовал западной рыцарской культуре, стремился отрастить модные, завитые длинные волосы. Например, силезские князья на своих надгробиях изображены с локонами. Именно так в те времена выглядел идеал мужской красоты.