На византийских иконах, фресках и мозаиках Христа чаще всего изображали в динамичной позе: Он порывистым движением извлекает из саркофагов прародителей — Адама и Еву. Под ногами Спасителя обычно видны сокрушенные створки ворот — это врата ада, которые Христос низверг своим пришествием.

Воскресение Христово — центральное событие для христиан, а Пасха — важнейшее торжество литургического года. Примечательно, что иконография Христа, непосредственно выходящего из гроба, сложилась в европейском искусстве лишь в конце XII века. До этого тайна Воскресения воплощалась через иные сюжеты: «Сошествие во ад», «Жены-мироносицы у гроба» или «Noli me tangere» («Не прикасайся ко Мне»). Иногда все эти темы объединялись в одном произведении (примером может служить Мариацкий алтарь Вита Ствоша в Кракове), где они дополняли друг друга, раскрывая полную историю Воскресения.

На изображениях: Вит Ствош, фрагменты Мариацкого алтаря: Воскресение, Жены-мироносицы у гроба, Noli me tangere. 1477–1489 гг., Мариацкий костел, Краков.

Записки о Средневековье