Мадонна из Кнурува — полихромная готическая скульптура анонимного автора из костёла святого Вавжиньца в Кнуруве.

Фигура Богоматери с Младенцем и королевскими инсигниями была выполнена около 1420 года в одной из средневековых мастерских Силезии. Как типичная алтарная статуя с плоской задней частью, она украшала боковой алтарь деревянного костёла св. Вавжиньца в Кнуруве. В 1936 году по решению воеводского консерватора памятников, д-ра Тадеуша Добровольского, её перевезли в Хожув.

Cкульптуру Добровольский обнаружил в 1935 году в церковной башне. Её отреставрировали в мастерской в Кракове: укрепили прогнившее дерево, восстановили скипетр, позолоту и основание. Мадонна с Младенцем экспонировалась на временной выставке создаваемого Силезского музея на 4-м этаже здания Силезского сейма в Катовицах. В августе 1939 года фигуру вывезли вместе с другими ценными артефактами в Люблин. После захвата польских произведений искусства немцами она попала в Верхнесилезский краевой музей в Бытоме (нем. Oberschlesisches Landesmuseum). Опасаясь разграбления Красной армией, немцы спрятали коллекции, в том числе в одной из усадеб под Вроцлавом. После войны скульптура оказалась в депозитарии Музея Верхней Силезии в Бытоме. В 1980 году её передали курии катовицкой епархии. С 1983 года она входит в коллекцию Архиепархиального музея в Катовицах.

В 2003 году Мадонну из Кнурува вновь реставрировали при Академии изящных искусств в Кракове. С 2015 года она находится в депозите Силезского музея в Катовицах, где представлена на постоянной экспозиции сакрального искусства Верхней Силезии.

Скульптура высотой 113 см выполнена из дерева и покрыта полихромией. Она изображает Деву Марию с Младенцем на руках — в короне и со скипетром. Младенец держит плод граната. Тело Марии изогнуто в S-образной позе, характерной для готики. Мадонна из Кнурува является примером так называемой «Прекрасной Мадонны»: Богоматерь представлена как юная женщина со стройными пропорциями и небольшой головой. Драпировки одежд образуют важный декоративный элемент. Образ идеализирован и наполнен духовным лиризмом. Мария стоит на перевёрнутом полумесяце, что символизирует победу над злом; на луне изображено перевёрнутое лицо сатаны.

Записки о Средневековье