Русьпосконная

В рубрике #фото прекрасные удмуртские женщины в праздничных нарядах

Если вы следите за рубрикой #фото, то наверняка видели фотографии девушек в кокошниках с младенцами на руках. Знаете что их объединяет?

Это не матери детей. Это кормилицы. А все вот эти кокошники, бусы и сарафаны – парадная униформа

Институт кормилиц известен аж с XI века. А первое упоминание относится к Русской правде. Там написано, что за правонарушение в адрес "матушки" предусмотрен вдвое больший штраф, чем за обычную девушку. А с XVI века кормилицы стали нормой в знатных семьях

Жили кормилицы на полном обеспечении. Им покупали одежду, наряды и прочее мыльно-рыльное

Стать молочной мамой – значит обеспечить себе безбедную старость. Женщин было принято поддерживать до старости. Кормилица Николая I, Ефросинья Ершова, регулярно появлялась при Императорском Дворе. Её приглашали на Рождество и Пасху и платили ежегодное содержание по 125 рублей. А кормилица Александар II получала пожизненную пенсию в 100 рублей. Для сравнения: средняя зарплата рабочего или мелкого служащего тогда составляла всего 15–25 рублей в месяц. И если переводить на современные деньги, это 150 000 - 170 000 рублей

В семьях попроще женщине дарили избу или платили небольшое жалование

А к концу XIX века услуга стала настолько популярной, что появились целые агентства по подбору кормилиц и даже детские сады. Женщинам же нужно было где-то оставлять своих детей

Знакомая нам униформа: кокошник, бусы, сарафан, – появилась в XVIII веке. Но в отличие от обычной крестьянской одежды шили всё это великолепие из дорогих тканей и богато украшали жемчугами и каменьями

Спустя век все эти национальные атрибуты стали формальностью. Кокошники и жемчуга выгуливали по большим праздникам или для фото

Так что, если вы видите на снимке или на картине женщину в кокошнике и с ребёнком, то это с большой долей вероятности кормилица

Давно у нас не было #заветныесказки

Жили-были два купца, оба женатые, и жили они промеж себя дружно и любовно. Вот один купец и говорит:

— Послушай, брат! Давай сделаем пробу, чья жена лучше мужа любит.

— Давай. Да как пробу-то сделать?

— А вот как: соберёмся-ка да поедем на Макарьевскую ярмарку, и которая жена пуще станет плакать, та больше и мужа любит.

Вот собрались в путь, стали их провожать жены. Одна плачет, так и разливается, а другая прощается и сама смеется. Поехали купцы на ярмарку, отъехали эдак верст пятьдесят и разговорились между собой. — Ишь как тебя жена любит, — говорит один, — как она плакала на прощанье, а моя стала прощаться, а сама смеяться!

А другой говорит:

— Вот что, брат! Теперя жёны нас проводили, воротимся-ка назад, таким образом, да посмотрим, что наши жёны без нас делают.

— Хорошо!

Воротились к ночи и вошли в город пешие. Подходят наперёд к избе того купца, у которого жена на прощанье горько плакала. Смотрят в окошко. Она сидит с любовником и гуляет. Любовник наливает стакан водки, сам выпивает и ей подносит:

— На, милая, выпей!

Она выпила и говорит:

— Друг ты мой любезный! Теперь я твоя.

— Вот какие пустяки: вся моя! Что-нибудь есть и мужнино!

Она оборотилась к нему задом и говорит:

— Вот ему, блядскому сыну, — одна жопа!

Потом пошли купцы к той жене, которая не плакала, а смеялась. Пришли под окошко и смотрят: перед иконами горит лампадка, а она стоит на коленях, усердно молится да приговаривает:

— Подаждь, Господи, моему сожителю в пути всякого возвращения!

— Ну вот, — говорит один купец другому, — теперь поедем торговать.

Поехали на ярмарку и торговали очень хорошо: такая задача в торговле была, какой никогда не бывало! Пора уж домой. Стали собираться и вздумали купить своим жёнам по гостинцу. Один купец, у которого жена Богу молилась, купил ей славной парчи на шубку, а другой купил жене парчи только на её зад:

— Ведь моя одна жопа! Так только мне пол-аршина и надобно — я свою жопу не хочу паскудить!

Приехали и отдали женам гостинцы.

— Что же ты купил эдакой лоскут? — говорит жена с сердцем.

— А ты вспомни, блядь, как сидела ты с любовником и говорила, что моя только жопа, ну я свою часть и снарядил. Нашей парчу на него да и носи.

В чем же гений «Троицы» Андрея Рублёва (кстати, Рублёв не от слова рубль)

Объясняет Иван. Очередной преинтереснейший аккаунт, чьи рилсы я посмотрела запоем. Чего советую и вам

В рубрике #фото прекрасные женщины в не менее прекрасных украшениях