#японские_истории
Продолжаю погружать вас в альтернативную Японию, в которой и происходят события моей истории 🦊 Если подзабыли можно прочитать первый пост 😊
Начнем с главного: название опять изменено, теперь ИХТ 🤪 Крепитесь, возможно это не окончательный вариант 🥴 Но это название вроде бы олицетворяет все, что происходит в книге. Так что пока держу за пазухой и надеюсь, что оно окончательное 🤞
Продолжаем рубрику!
💗💗💗💗💗 💗💗💗 💗💗💗💗💗
В Японии, впрочем, как и во всех азиатских странах, существует лунный календарь. В Японии 10й лунный месяц называется каминадзуки или каннадзуки, что буквально означает «месяц без богов».
Однако, в одном единственном месте, а именно Идзумо, этот месяц называется камиаридзуки, что переводится как «месяц богов».
В особом святилище в Идзумо празднуют камиари - присутствие богов, в 10й день 10го месяца все боги собираются на совет, а в остальной Японии боги соответсвенно отсутствуют.
Это реально существующая и по сей день часть японской мифологии и повседневности 🦊
💗💗💗💗💗💗💗 💗💗💗💗💗
Переходим к сюжету: спустя недолгое время после того, как Такияся-химэ заняла дворец в месяц без богов случается бедствие: грядет Великий шторм. Он способен уничтожить всё, но боги не слышат призыва людей о помощи, ибо у них
В последний момент боги все же успевают и разбираются с этой проблемой, но делают свои выводы: а ведь и правда в месяц без богов земли остаются уязвимыми.
Тогда боги решают избрать одного представителя среди людей, кто бы всегда был с ними на связи.
Каннаги - буквально «шаман» или «медиум» (есть такая реальная должность, что-то вроде жриц мико или каннуси, но в более обширном смысле), кто будет представлять каждое божество.
В это время Такияся-химэ узнает об этом и пользуясь случаем приглашает всех первых каннаги во дворец. Идея классная, да, но ведь Великий шторм не каждый день случается.
Что она предлагает?
В мирное время каннаги обращают свой взор на простых крестьян. В то время жизнь у них была не сахар, знать в эпоху Хэйан забирала половину всего взращенного непосильным трудом, отчего часто случались крестьянские восстания. Но Такияся-химэ жила среди простого люда и знала об их бедах, поэтому и делит территории (условно) на дом Солнца, дом Луны, дом Штормов и т.д.
В задачу каннаги теперь входит объезжать территории и собирать просьбы людей, чтобы потом передать всё ками/божествам.
Например: Солнечная госпожа приезжает в деревню и крестьяне жалуются, что солнце слишком жарко палит и ничего не всходит. Та записывает и отправляется дальше. Ещё одна деревня: горы мешают солнцу светить - записывает и это. Потом, собрав все просьбы, она возвращается в дом Солнца и в особом храме обращается с просьбой к Аматэрасу, богине солнца, со всеми просьбами разом.
Каннаги - обычные люди, меняются по принципу м/ж, сначала Солнечная госпожа после неё Солнечный господин.
Два раза в год у каннаги проходят собрания, где они обмениваются проблемами глобально и точно также несут это своим божествам, обращаюсь за помощью.
Таким образом 200 лет спустя земли процветают, урожай не зависит от погоды, всё плодоносит 🦊 Поэтому никто не против того, что Такияся-химэ все ещё жива, ведьма и правит во дворце 😄 Она подумала о народе и это главное! За что и получила новый статус: Великая госпожа.
Вот такая получилась предыстория к ИХТ! 😌