​​​​Омский врач-священник, который уповает на бога в лечении больных, это, конечно, уже почти в чистом виде чеховская «Палата №6». «Если врач не спас человека, то это было богу угодно», — говорит Михаил Куличенко.

Как тут не вспомнить философствующего доктора Андрея Ефимыча, который пенял на всяческую бесполезность лечения, когда нет ни науки, ни подходящих условий?

«К чему мешать людям умирать, если смерть есть нормальный и законный конец каждого? Если же видеть цель медицины в том, что лекарства облегчают страдания, то невольно напрашивается вопрос: зачем их облегчать? Во-первых, говорят, что страдания ведут человека к совершенству, и, во-вторых, если человечество в самом деле научится облегчать свои страдания пилюлями и каплями, то оно совершенно забросит религию и философию, в которых до сих пор находило не только защиту от всяких бед, но даже счастие», — так рассуждал герой чеховской повести.

На помощь к эскулапам тогда приходили попы, освящали палаты и говорили, что все болезни от того, что народ плохо молится. В городе за 200 верст от железной дороги справедливости уже было не сыскать, и для их жителей обращение к господу оказывалось лучшей пилюлей?

Вот уже и Голикова предлагает развивать в России институт больничных капелланов, а про то, что с 2013 года было сокращено около 400 тысяч человек младшего медицинского персонала, молчит. И если бы не это, то можно было бы списать подходы Куличенко на частное мнение верующего медика.

А так мы, кажется, возвращаемся куда-то на 100 с лишним лет назад.