Об этике и морали конфликта. Варнинг, много буков.

Уже не раз - в разных дискуссиях с разными людьми - натыкался на очень любопытный тезис. Если вкратце, он звучит примерно так: "Человеческая культура, литература и искусство изначально были построены на чётких этических началах, там были категории добра и зла. Наше время - время этического релятивизма и "серой морали", и наша культура сейчас нормализует идею "всё не так однозначно". Это, естественно, помогает войнам и насилию". В качестве примера обычно сразу же называют Мартина и постмодернистов, не уточняя, каких именно. Вообще.

Я задумался и попытался припасть к истокам.

(Всё дальнейшее, как всегда, есть моё личное мнение, полное неоправданных обобщений и надуманных логических связей, но так уж вышло, что я с собственным мнением тут согласен)

Ну вот Гомер, Илиада. Основа нашей литературной культуры, первый собственно европейский письменный художественный текст. Давайте постараемся понять: где там сторона добра и сторона зла? Изначально наш point of view помещается в лагерь ахейцев; да и автор - грек. Что же, ахейцы хорошие, а троянцы плохие? Нет. Среди троянцев куча очень положительных персонажей, и их очень жаль. Что же, решим, что ахейцы злодеи? Нет, они тоже живые, яркие, героические, несчастные. Да блин, сами ЧЁРТОВЫ БОГИ - податели закона и установители норм - в этой войне не могут определиться, на чьей они стороне и делятся пополам.

Хорошо. Переместимся в раннее Средневековье. Эдды? Саги? Это история про борьбу добра со злом? Нет. Это максимум история про борьбу порядка с хаосом. Боги, ну, наши, а чудовища - чужие. Это, кстати, касается всех историй про борьбу с чудовищами, герой может быть опаснейшим удаком, но он побеждает нечто внешнее и чуждое, и хотя бы за это ему спасибо; и богу спасибо, даже когда Один сам при этом в половине случаев ведёт себя почти как чудовище. Но стоит заговорить о противостоянии людей с людьми... и кто тут добро? Эгиль Скаллагримссон? Гуннлауг Змеиный Язык? Да они социопаты чёртовы, и автор это прекрасно понимает! Он описывает их не как добрых людей, а как очень ИНТЕРЕСНЫХ людей. И только.

Ирландцы? Ну хорошо, предположим, королева Мэв - та ещё сука. Но её противник, Конхобар, что, добряк? Да он маньяк, клятвопреступник и убийца. Драма "Похищения Быка из Куальнге" в том же и только в том, что два безжалостных властолюбца схлестнули свои страны в войне, и вот безумно любящие друг друга братья Кухулин и Фердиад вынуждены сражаться друг против друга у брода, каждый верен своей клятве; кто из них добро и кто зло? Зло тут разве что сама война.

Артуриана? Но вся трагедия её в том, что ХОРОШИЙ Ланселот соблазняет жену ПРЕКРАСНОГО Артура, и убивает братьев БЛАГОРОДНОГО Гавейна, и все эти замечательные люди начинают дико мочить друг друга. Злодей Мордред - эпизодичен, не он главный герой, и если б не вот эта дикая распря между положительными персонажами - каждый из которых в моменте ведёт себя недостойно - стоял бы Логрис. Неоднозначности просто полный том.

И так далее
И тому подобное

#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо