Primo. Если конкретный психиатр действительно пытается любое видимое им отклонение от условной модели нормы, любой непохожий или странный опыт непременно запихать в рамки диагноза и "лечить" даже в том случае, когда никаких страданий этот опыт носителю явно не причиняет - ну, такого психиатра правда в топку вместе со всей его методикой. Такое бывает, факт, раньше этого было больше, сейчас, кажется, становится меньше - образование и наука как-то растут над собою. Шизофрению и прочие жутковатые штуки научились постепенно гораздо лучше категоризировать и определять, а критерием болезни всё больше становится опыт пациента - и к его мнению начинают всё больше прислушиваться. Ну и принудительное лечение сейчас возможно только в случае действительной опасности пациента для своей или чужой жизни или здоровья.

Но
далее
Secundo:
при этом тяжёлые заболевания мозга и психики действительно существуют и нуждаются в психиатрическом лечении. И часть из них успешно маскируется под специфический квази-религиозный опыт. Особенно если больной вырос в культуре, где религиозных образов много и они являются неотъемлемой частью общего бэкграунда; тогда вполне реален шанс, что действительная болезнь примет внешнюю форму мистики. И что ж при этом делать, когда пациент начинает буквально и остро страдать? Пытаться лечить, как же ещё быть-то.

И - tertio - отсюда постоянно мучающий людей вопрос: а если меня будут лечить от психоза, и если действительно отпадёт какая-то часть мучительной тревоги, галлюцинаций, ужасов - не пропадёт ли при этом сама моя способность к переживанию религиозного или мистического? Грубо говоря, не "кастрируют" ли мою душу таблетки, не закроют ли от меня что-то важное и дивное навсегда?

Я бы ответил на это так; каждый раз, когда я подобное слышу, мне хочется спросить: а вы действительно ли верите в своего бога/богов/духов/мистический опыт?.. Потому что если да, если предполагается, что на той стороне для вас есть действительная и живая реальность - то с хрена ли тогда считать, что её способны подавить таблетки? Что это за вера в химию, которая побеждает богов и уничтожает целый мир иного? Если, грубо говоря, ваш бог или волшебный помощник с той стороны существуют - то что же они такое, если способны взаимодействовать только с больным мозгом? Почему исправление химических свойств вашего организма им неприятно настолько, что они пропадут?

И если они пропадут - а не значит ли это, что они либо таки не существовали, и действительно были порождением вашей болезни; либо настолько специфичны, что могут контактировать только с искалеченными болезнью людьми - и стоит ли в таком случае иметь с ними дело, и не лучше ли найти нечто более дружелюбное к людям?

Ииии quarto. Зато опыт общения с психиатрией может дать офигенный, удивительный шанс.

Представьте себе, что вас лечили и вылечили. Что таблетки и процедуры помогли вам справиться с психозом. Что вы нормализовались и ушли в успешную ремиссию. Или что вас проверили - и сказали, что в лечении вы и не нуждаетесь, что вы в целом здоровы. А ваш мистический опыт при этом никуда не делся. А бог, грубо говоря, всё так же присутствует тенью в вашей жизни и даёт о себе знать.

Вот ЭТО - такой способ подкрепления веры и утверждения её, какого никогда, кажется, человечество в своём арсенале не имело. Вот тут я могу с уверенностью сказать: нет, моя вера - не артефакт больного мозга, не продукт искажённой психики. Врач сказал мне, что я нормализован; что я не сумасшедший. А значит, я перестаю сам сомневаться и мучить себя вопросами, действительно ли моя вера имеет право на жизнь. Я просто дальше живу с ней спокойно и чувствую себя куда более уверенно, чем раньше; и могу уже не вестись ни на какие попытки неумелой и грубой психиатризации моего опыта.

#myrngwaur_религия
#myrngwaur_психиатрия