И уже помимо прежнего, но в продолжение суждения о верующих и неверующих вообще. Задумался о том, как по-разному может выглядеть отказ от конкретной веры - и насколько по-разному он понимается из разных моделей мира.

Вот есть у нас человек, который верил в некоего бога; а затем в какой-то момент ушёл из своей религии. И тут у нас есть три совершенно разных варианта - которые дают принципиально разную психическую картинку на выходе.

Один случай - когда человек буквально перестал верить в богов как таковых; отказался от религии.

Другой случай - когда человек перестал верить в конкретного бога; решил, что именно отдельная религия врёт и бога своего выдумала, а вот другие могут ещё содержать истину о других, реальных, богах.

И совсем третий случай - когда человек как верил в своего бывшего бога, так и верит, продолжает считать его совершенно реальным существом - вот только дел с ним больше никаких иметь не хочет.

И люди очень путаются между этими случаями. А ведь ситуация при этом совершенно разная; например, в первом и втором случае человек считает себя совершенно свободным от прошлого своего божества - его просто нет, и всё; а вот в третьем - у него может быть отменная тревожность или враждебность на эту тему. Ну, грубо говоря, одно дело, если ты жил с неким интроектом в своей голове, а потом просто от него освободился; и совсем другое - если позади опыт жизни с реальным отцом-тираном или мужем-мордобойцем, который мало того что никуда не делся, так ещё и возможности и силы сохранил, и хороший вопрос, как ещё найти на него управу.

И если я (хотя бы просто как друг) хочу такому человеку помочь... или если я сам являюсь таким человеком... то тут какие-то методы должны быть... тонкие, что ли. Потому что просто сказать ему "да не существует этого бога, успокойся!" - не сработает; он блин видел этого бога, общался с ним, так или иначе замечал его присутствие в реальности, и до сих пор замечает. На идею "этот бог - лишь конструкт в твоей голове, подумай о том, откуда он взялся" человек может среагировать... ну, агрессивно.

(нет, если это вдруг сработает и человек сможет отказаться от образа прежнего бога вообще - так и славно! бывает, что и работает! но ведь не всегда)

Что можно сделать "изнутри" такой картинки?

Подумать, что ли, о том, откуда информация о прежнем боге. Действительно ли он так злобен и ревнив, как кажется, или это придумали его последователи, чтоб запугивать себя и других (а бог сам, может, и против такого, да кто ж его слушает)? Действительно ли он так могущественен, как кажется, или это тоже придумали его последователи, чтоб тешить ЧСВ и опять же пугать? А вдруг это фейк, и этот бог - всего лишь один из многих, и особой силы не имеет? Или его власть распространяется лишь над какой-то территорией?

А может ли найтись от него защита среди других божеств? А нет ли равномогущественной ему силы? А нет ли возможности как-то так отточить своё восприятие, чтоб научиться от него скрываться или противостоять ему? А нет ли какой-то силы, которая может научить тебя, как быть с этой тварью - ведь очевидно, что потусторонние существа живут с ним в одном мире уже долго, и как-то научились выживать и быть живыми невзирая на его волю?

А какие реальные свидетельства, что он успешно преследовал и наказывал отступников? Или примеры такого могут быть лишь статистическими неудачами у кого-то, а десятки ушедших от него живут в целом мирно и спокойно, и если и сталкиваются с бедами - то сугубо обыденными, а идею о его всенаказующей сущности придумали опять же поклонники?

То бишь, что ли, действовать здесь опять же так же, как можно действовать, когда пытаешься деконструировать чисто социальную тревожность - а ведь тут и есть своеобразный "социум", просто включающий незримых существ.

Я не знаю, прав ли я, но мне тут кажется, что в таком случае можно как-то пройти по грани: справиться с религиозным страхом и невротизирующим чувством преследования, при этом сохранив, ну, собственно религию как одну из основ мира, не заставляя ни себя, ни другого концепцию мироздания переделывать.

#myrngwaur_религия