Собственно, отсюда, как мне кажется, в определённом смысле и появляется радикально-исламистский терроризм.

Вот у нас есть некий сильно и специфично верующий мусульманин, которого очень огорчает, что где-то кто-то обижает мусульман. В нормальной (для исторического ислама) ситуации он (ну, его община, её представители) идёт с этим к халифу. Халиф же говорит: "Да, обидели несправедливо, будем туда воевать" - или "Нет, там у них чисто бытовой конфликт, и те мусульмане - плохие, недостаточно праведные мусульмане и виноваты сами в своих бедах". И это окончательное решение, и наш мусульманин знает, что решение это праведно по факту утверждения наследником Пророка. Кстати, исторические халифы реально принимали и такие, и этакие решения.

Но сейчас подобная попытка автоматически выдает результат "ошибка 404: халиф не найден; единая умма не найдена". И наш мусульманин и его община оказываются предоставлены сами себе без чёткого шанса получить помощь, потому что другие общины отдельны, административно неподконтрольны и живут собственными интересами. И тогда в некоторых случаях наш мусульманин:

- мрачно вздохнув, смиряется с положением...
- а может быть, стискивает зубы и идёт заниматься легальной политической и общественной борьбой...
- а может быть, багровеет глазами и берётся за ружьё, и какое именно решение под влиянием тысячи местных факторов он примет - известно только Аллаху; Он всевидящий, сведущий.

А теперь внимание, вопрос: вот мне, гражданину неисламского вероисповедания, с этим всем что делать?

Ответа на этот вопрос автоматически, как всегда, два, в виде стульев с соответствующим содержанием, один нереализуемый, другой плохой.

1. Халифа им приделать. По очевидным причинам невозможно, слишком далеко зашёл распад.
2. Снимать штаны и бегать, как делает большинство сейчас общественных групп; то есть начать хаотически обвинять любых подвернувшихся под руку мусульман в терактах, совершённых другими мусульманами, не желая разбираться, и как следствие - вызывая дикую обиду и гнев у невинных чуваков, которые вообще-то, может быть, ВРАЖДУЮТ с группой, изначально виновной. Что может, в свою очередь, заставить этих, прежде невинных, чуваков радикализоваться и в следующий раз уже самим вести себя куда агрессивнее.

Собственно, примерно так же повели себя в своё время власти Российской империи. Столкнувшись с ситуацией, когда некая часть - изрядно отдельная и озлобленная - некой национально-религиозной группы оказалась замешана в терактах, они начали чудовищно обижать и прессовать ВСЮ эту национально-религиозную группу, не разбираясь в её внутренних противоречиях, и добились того, что она консолидировалась и примкнула к революции почти полностью - чтоб не сказать, сделала её!

Ну вот. Но, как мне кажется, есть, как всегда, и третий, разумный и реалистичный вариант. Это - искать союзников против радикально-исламистского терроризма среди САМИХ МУСУЛЬМАН. Потому что наверняка такие найдутся. Именно потому, что они очень разные. Уже не раз находились. Война с ИГИЛ (*дети шайтана, запрещённые не только в РФ, но и в большинстве мусульманских стран) велась наполовину силами союзных мусульман, которым самим такая красота была даром не нужна. Курды умудряются держаться против постоянных атак радикально-исламистских групп в том числе и потому, что наладили прекрасные отношения с исламом внутри себя, и ИХ мусульмане сражаются на ИХ стороне. Да даже власти нынешней РФ ведут себя вполне неглупо, постоянно, гласно и громко разделяя понятия "террорист" и "мусульманин", и позволяя легальному исламу иметь свои привилегии и права - что вполне обеспечивает его лояльность.

Так можно делать; так НУЖНО делать. Но для этого надо в первую очередь уяснить всё вот это насчёт ислама в собственной голове - и не поддаваться, чёрт возьми, на истерический и обобщающий речекряк.

#myrngwaur_религия
#myrngwaur_политика