Ёшки, в очередной умной книжке - без вопросов умной, хорошей в целом - читаю опять проооо... кочевников тупых, агрессивных, которые жили исключительно тем, что могли отнять у осёдлых. Нет у кочевников, понимаете, производящего хозяйства, потому вынуждены они жить хозяйством чисто заимствующим, набеговым. Потому как вот такая у них судьба кочевая. Буквальная цитата: "Кочевые племена живут ЛИШЬ ТЕМ (капслок мой), что могут отнять у осёдлых тружеников".

Лишь. Ишь.

Товарищи. Дорогие мои умные хорошие историки. Я хочу сказать вам, очень хочу сказать вам, одно главное слово.

С К О Т О В О Д С Т В О
Разведение мать его скота
Скота, понимаете?

Сиречь расплод скота. Селекция скота. И добыча из скота колоссального количества разной всякой продукции. Текстильной, пищевой, ремесленной. И обработка оной. И торговля оной же, а равно с тем и торговля самим скотом, местами совершенно элитным благодаря векам отбора.

Если всё это не производящее хозяйство - то я блин не знаю, что ещё этим термином можно назвать.

И всем этим прекрасно можно заниматься, будучи кочевником.
Всем этим на самом деле ПРОЩЕ заниматься, будучи кочевником!
Кочевая культура на этом выросла; создалась; держалась веками.

А уж в средневековье-то - о котором в основном и идёт речь в умных исторических книжках с упоминанием кочевников - это и вовсе было вообще норм и вполне успешно выдерживало конкуренцию с земледелием. Которое, если что, зачастую было в те века ну оооочень примитивным. О, ну и потом начинается всякий синтез; встретившись с осёдлой культурой, кочевники частично овладевают её технологиями и создают собственную осёдлую базу, смешиваясь с осёдлыми и интегрируя их, и вообще неплохо выходит: города становятся опорными точками и центрами производства, а часть населения, оставшаяся кочевой, продолжает поставлять уже в СВОИ города постоянный приток ресурса.

И ведь с осёдлыми выходит то же самое! Сталкиваясь с кочевниками, они перенимают часть их технологий, порождая свои мобильные сообщества, которые затем играют огромную роль. Системы отгонного скотоводства, например, возникают на стыке кочевой и осёдлой культур. Или великолепные структуры типа казачества, без которых, например, развитие хоть бы и той же России представить себе было бы просто невозможно. Осёдлые и кочевники прекрасно работают друг для друга тезисом и антитезисом, и места, где они встречаются, развиваются за счёт этого своим оригинальным образом.

Это же очень интересно, наблюдать за такими вот взаимопроникновениями; и этого мы себя сильно лишаем, если вместо этого рисуем на месте кочевников каких-то фэнтезийных орков в плохом смысле слова.

#myrngwaur_история