В чём проблема с обнаружением Древних Языческих Святилищ? Почему, например, нынешние язычники вынуждены не пользоваться святыми местами предков, а строить свои капища где-нибудь в городских парках, вызывая живой интерес гуляющих детей и негодование христианской церкви?

Да видите ли, какое дело: древние-то язычники были не то чтоб себе враги. Как следствие, свои капища они строили где-то у себя под боком, а не в дикой глуши. Рядом с поселениями или прямо в границах оных.

А поселения-то особо места не меняли. Разрастались из исторических центров. Вот и выходит, что, например, если и было какое-то старинное капище в древнем городе - то теперь его место будет ровно посередь густопсово-населённого центрального района, где никто, ясен перец, волхвам с жертвами будет не рад.

Другой вариант. Вот есть какое-то действительное - исторически и археологически подтверждённое - языческое место. Приходим туда посмотреть. И что ж видим на нём? Древний и известнейший христианский храм или монастырь! Потому что крестители, во-первых, были очень не дураки "застолбить" собственной святыней чужое сакральное пространство, а во-вторых, у них и выбора зачастую не было - потому что, см. выше, исторические язычники были себе не враги и строили обычно свои алтари на самом - или единственном - удобном месте в округе, так что и христианам приходилось строиться там же.

А вот дальше есть два пути.

Первый - заявить "да мне плевать, где я воздвигну алтарь и вознесу голос - там и будет мне храм, даёшь святыню у меня на даче".

Второй - пытаться организовать что-то в каком-то, пусть и не исторически святом, но публичном месте, или у какого-нибудь характерного природного объекта, и для этого придумать из головы этому месту Сакральную Историю. И заодно влезть в конфликт со всеми, кому это место было нужно для других целей.

Эх. Угадайте, что выбирают чаще.

(Ну вот весёлые эллины, кстати, молодцы, просто купили ненужную никому землю и отгрохали себе что надо. Будьте как эллины. Не будьте как варвары.)

#myrngwaur_религия