Каждый божий раз, когда Израиль делает что-то удивительное в области политики и войны, у меня непроизвольно вскрывается подвал с моей внутренней еврейской проблематикой, так что уж извините, какое-то количество сложных щей теперь тут будет из кошерных продуктов. Как (возможно) говорили ирландцы, есть четыре процесса, которые невозможно прекратить: огню не запретишь гореть, воде течь, хорошенькой девушке менять поклонников, а старому жыду размышлять о том, ЗА ЩО Ж ОН ТАКОЙ ЖЫД-ТО.

И вот щас задумываюсь я про еврейскую тему номер один. Про Холокост. И, кажется, мой главный вопрос: а почему вообще эта тема сейчас воспринимается почти всеми и по умолчанию как еврейская тема номер один.

Вот у меня есть один знакомец, евреец наполовину, который в определённый момент решил припасть к культуре. И вписался он в официальную программу приобщения, финансируемую правительством Израиля - то есть нормативы этой программы явно были прям самые-самые нормативные. Что же, сперва им рассказывали про всякую древнюю историю и про иудаизм, и что-то про современную культуру Израиля (диаспора, как известно, это тёмный период, поэтому оттуда было два слова про еврейских мудрецов и Шолом-Алейхема). А вот затем их повезли в культурную поездку по Европе. С программой.

И что бы вы таки думали, в эту программу входили каким-то образом все места, где евреи жили, работали и любили в европах за все века-то? Нееее. Программа выглядела так: Освенцим - Бухенвальд - Дахау - Треблинка - Собибор - вот это всё, может быть, что-то забыл уже. Но так или иначе: по всем лагерям, с подробными экскурсиями. Вот здесь нас убивали гои. И вот тут нас убивали гои. И вот здесь. Смотри. Нас убивали. Убивали. Убивали. Мы умирали. Умирали. Умирали. Мертвецы. Мертвецы. Трупы. Трупы. Печи для сжигания тел. Газовые камеры. СМОТРИ НАС УБИВАЛИ - ВОТ ЭТО МЫ А ВОТ УБИВАЛИ НАС - СМОТРИ НЕ СМЕЙ НЕ СМОТРЕТЬ.

Вернулся он оттуда, хм, в изменённом состоянии сознания. А я, помнится, как раз тогда думавший, не поехать ли мне в такую поездку, точно решил, что нет, не поеду.

Как же так вышло, meyne teyere freynt, что главной частью нашей культуры, главным идентификатором, главной темой, которая делает нас нами, стал опыт газовых камер? Как вышло, что на вопрос "кто такой еврей", главным ответом стало "тот, кого убивали нацисты"?

Ну то есть я в состоянии понять, почему это произошло. Травма всё-таки и впрямь была колоссальная, опыт чудовищный. Но казалось бы - задачей живого народа должно стать преодоление этой травмы? Какое-то понимание того, что мы, невзирая ни на что, выжили, что этот опыт - это опыт ещё одной нашей победы над смертью. И что в этой победе нам сопутствовали все те, кто боролись с тем, что нас убивало, и одолели же его-таки, и сдохла безумная тварь, а мы - вот они. Можем - и должны - оплакать погибших; а затем жить дальше. И жить чем-то ещё, кроме Холокоста.

И у этого есть ещё одно следствие. Холокост становится определённым сценарием, который предполагается априорно в любом конфликте. То есть каждый раз, когда кто-то ссорится даже не с евреями как таковыми, а хотя бы с государством Израиль - в голове у значительного количества евреев включается тревожная кнопка: ЭТО ХОЛОКОСТ СЕЙЧАС ОНИ БУДУТ НАС УБИВАТЬ В ГАЗОВЫХ КАМЕРАХ. И логичным следствием в такой ситуации будет как можно скорее превентивно ударить из всех орудий (а существование государства Израиль даёт некоторым людям нашей крови в руки эти орудия). Потому что мы не просто конфликтуем, мы не просто воюем, мы ПРЕДОТВРАЩАЕМ УНИЧТОЖЕНИЕ НАШЕГО НАРОДА...

...даже там, где у противника возможности такой нет и в принципе не может быть.

#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество