Очень странная история с нашим неоязыческим и иногда юнгианским... не знаю, как и назвать; квази-тотемизмом. Вот этой темой с присваиванием себе животного-покровителя и животного-образа, при этом тотально, совершенно не представляя себе, как, собственно, ведёт себя, живёт и мыслит искомое животное.

Ну вот скажем ВОЛК. Знаете волка? Свирепое прекрасное свободное существо, одиночка по сути, готовый на что угодно, лишь бы не служить чужому, скиталец глуши, вольный охотник? Ауф? Вуф? Волчья стая как образ союза мятежников? Уууу?

... Мало есть на свете животных более социальных и традиционных, чем волки. Абсолютная повёрнутость на общественных связях. Семейственность крайняя! Огромный культ детей и забота о потомстве и длинные прочные семейные связи. Постоянная взаимовыручка и при этом большая нетерпимость к "неправильному" поведению. И очень лёгкая приручаемость, основанная на очень естественном чувстве иерархии и подчинения авторитету. Авторитет для волков - всё! Как по-вашему, почему блин САБАЧКИ получились именно из них, а?.. Если уж представлять себе образ людей, живущих по Природе Волка, то это будет идеальный американский посёлок с белыми заборчиками, толстыми детишками под постоянным пристальным надзором родителей, святым соблюдением Общественных Приличий и кружками хорового пения по выходным!

И это только один пример, однако. Встречаешь человека, который ассоциирует себя с кошкой, лисой, медведем - можешь быть совершенно уверен, что его представление о себе имеет очень, очень мало общего с собственно кошкой, лисой или медведем как они есть. А есть наделённые отличными свойствами животные, которые при этом почти полностью отсутствуют вот в этом символическом поле. Вы часто видели кого-то, кто бы называл себя, скажем, зайцем? А между прочим, зайцы умные, хитрые, себе на уме и могут за себя постоять, в двух случаях из трёх способны успешно надурить пресловутую "хитрую лису" (которая, впрочем, в естественной природе зайцев скорее оправданно побаивается и охотится скорее на мышей). Но нет, в сказке написано, что зайцы трусливые, и всё тут, кроме трусости больше ничего с ними не ассоциируется.

Особенно, конечно, интересно, когда свой "животный образ" наш носитель новой традиции пытается подать как следствие своей шаманской встречи с духом соответствующего животного. Вот тут у меня сразу доверие рушится. Чуваааак! Если с тобой бы действительно встретился Дух Великой Совы - так он бы, наверное, и вёл себя, как НАСТОЯЩАЯ сова, а? Он же дух буквальной совы, лесной? Угу?

Как-то нужно нам устраивать курсы по этологии животных и птиц для начинающих тотемистов. А то беда же какая-то. И очень мне всё-таки интересно, почему при заявленной огромной и всеобъемлющей любви к Матери Богине-Природе наши друзья неоязычники так мало интересуются, собственно, природой и её настоящим населением.

#myrngwaur_религия