Почему греческие храмы такие маленькие.

Мне тут написала пара человек после поста про греческих неоязычников, отгрохавших свой храм: а что это, мол, храм такой маленький, он же, наверное, просто символический, община туда не влезет. И тут я осознал, насколько сама материя храмового служения у нас по-христиански представляется.

Я не знаю, на самом деле, насколько там эти эллинисты из Аркадии реально реконструируют учение своей религии - но храм у них совершенно нормальный, и провинциальные греческие храмы как раз и были примерно такого размера. Более того! Пафосный Парфенон кажется нам очень большим - а ведь на фоне огромного по античным меркам афинского населения он большим вовсе не был! Ни при каких условиях все, собиравшиеся, скажем, на праздник Панафиней туда бы не поместились!

И это греков совершенно не парило. Потому что храм они представляли совсем иначе, чем мы. Храм - это не место для сбора всей общины. Храм - это прицельно и именно дом бога. Там и присутствует бог, являясь внутри незримо в богослужебные дни. Тем самым любой греческий храм стоит сравнивать не с христианским храмом, а с христианским алтарным пространством, где хранятся святые дары и происходит таинство.

Люди туда если и входят - то по умолчанию только посвящённые жрецы и особые служители. Ну, или некие избранные из общины, которых с разрешения жрецов допускают пред лик божий. Обычно в центре храма стоит очень особая статуя или просто древний фетиш, символизирующий присутствие божества; вот его этим избранным людям можно очень осторожно созерцать. Но не всем.

А общее богослужение? А оно полностью происходит снаружи храма, на храмовой площади, которая по сути и является аналогом внутреннего пространства христианского собора. У входа в храм стоит общий алтарь. Именно на нём приносят общественные жертвы, именно у него выступает с речью главный жрец. И к этому алтарю из дверей храма мистически выходит бог и принимает жертву.

Таким образом, например, возвращаясь к Афинам, священным пространством там был весь Акрополь. Люди ходили между храмами, принося жертвы у входных алтарей; но большая часть толпы большую часть времени находилась под открытым небом. И вот уж тут они все помещались с большим удобством, холм-то здоровенный.

Как бы справились греки, если б добрались до суровых северных земель - не знаю, как и не представляю, что делать современным эллинистам в России и Канаде. Тенты натягивать от дождя, я думаю, ставить обогреватели, жечь мангалы и брать вообще пример с ролевиков, привычных обустраивать холодные открытые поляны. Ну так кому сейчас легко!

#myrngwaur_религия