Извините, тут почему-то неделя христианских апокрифов.

Апокрифические "Деяния Павла и Фёклы" всегда сводили меня с ума одним эпизодом. Там в ключевой момент Фёклу пытаются убить зверями, а звери отказываются её жрать. И в известном мне изводе русского текста святую по итогам кидают в бассейн с хищными ТЮЛЕНЯМИ. Ну, снисходит огонь с небес, и звери всплывают кверху брюхом, но. Тю. Ле. Ни. Как?!

И тут я вижу старый греческий вариант текста.

И там. Фёклу. Как и положено. Кидают (точнее, она сама кидается, помолившись) - в бассейн, массаракш! С МУРЕНАМИ.

Мурены! Хищные, жуткие, змееподобные здоровенные рыбы, которых императоры регулярно использовали именно для мучительной казни преступников! Всё понятно, всё логично!

Теперь блин вопрос. ОТКУДА ТЮЛЕНИ. Ошибка переписчика? Невозможно. Мурена по-грецки собственно "мурайна", тюлень - "фокэ", перепутать нельзя никак. Есть версия у меня. В южном (ходившем в Киево-Печерской лавре) варианте славянского текста "Деяний П и Ф" страстотерпицу кидают в яму со змеями. На севере - в яму с тюленями. Кажется, славянские переводчики, просто не знавшие, что за хрень такая эта "мура-что-то-там", подставляли в текст что-то, что казалось им адекватным.

И кому-то показалось вот так. Может быть, его в детстве укусил тюлень, и у него была с тех пор фобия. Может быть, он просто и тюленя себе представлял немногим лучше, чем мурену, живя где-то в ярославских лесах. Всякое возможно.

Но это придаёт ситуации хоть насколько-то меньшую шизофреничность.

#myrngwaur_религия