А вот тепееееерь... А вот теперь, коты мои, давайте поговорим про идеологию. По обычаю Баянову, растекаясь белкою по швабре.

И во первых строках моего вытья хочу я сказать о такой вещи, как образ блин врага. Поверьте старой политизированной крысе: образ врага — это, блин, важнейшая штука. Потому что до какой-то степени неизбежно из образа врага собирается образ героя, оному врагу противостоящего.

Вот возьмём нашу Русь времён Нашествия. Ага? Русь проиграла. Русь победили. Но КТО её победил?

Если мы предположим, что Русь победила огромная паназиатская чудовищная империя, живущая порядком и законом, с невероятно талантливыми полководцами, мощной государственной идеей и столь же мощной машиной управления; империя, которая до этого, на минуточку, снесла с географической карты КИТАЙ МАТЬ ЕГО и изуродовала до необратимости ИСЛАМСКИЙ МАТЬ ЕГО ХАЛИФАТ. Вот такая штука пришла сюда! И Русь ещё успела оной штуке посопротивляться, однако! Под Козельском продержали неделями, под Киевом — месяцами технологичную, мотивированную, огромную армию почти современного типа.

Кто тогда у нас проигравшие русские? Ну, в чём-то трагические жертвы обстоятельств. Потому что ну почти невозможно было не проиграть ТАКОМУ. А в чём-то — не вопрос, герои героические, потому что проиграли достойно — дрались, пытались, держались. А потом ещё и сумели вот с этим худо-бедно договориться, чтоб быть не рабами, а вассалами всё-таки. В том числе и потому сумели договориться, что сопротивлявшихся монголы сколько-то ведь и зауважали.

А теперь... давайте предположим, что монголы-то были вот такими хаотическими агрессивными гопниками-бомжами, какими они показаны в «Злом городе». Вот такими злобными, тупыми, слабо управляемыми. Умеющими только ого-го и на стенку.

И кем тогда надо быть, чтоб вот такому проиграть, а? Правильно. Такими же тупыми бомжами! Несчастными неудачниками! И именно отсюда, как мне кажется, следует парадоксальное ЗАНИЖЕНИЕ образа САМИХ ЖЕ РУССКИХ в этом фильме. Потому что если показать действительную княжескую Русь — очень себе продвинутую, не уступающую по развитию тогдашней Европе ни капельки, схватившую тьму полезного от Византии, красивую, мощную — то ни черта не понятно, КАК бы она могла проиграть вот такому врагу! Потому — дощатая баня вместо города, странные охломоны вместо горожан, хрень вместо брони, трэш вместо культуры.

Давайте вспомним, как был показан Вермахт в советских фильмах про войну. Как жуткая, жестокая, но величественная сила! А как показаны тевтоны в «АлНевском»? Великолепные мерзавцы; да, младенцев в огонь кидают и вообще жесть, но как ни крути — круты, храбры, могущественны. Почему? Потому что советская мать её пропаганда делалась кем угодно, но не дураками.

Но это лишь половина идеологической беды этого фильма. Вторая же половина ещё упячнее. Потому как... котики, кротики, енотики, а давайте-ка посмотрим, а кто это у нас в современной России живёт? Россиянами является? По гражданству и праву, веками? А кто это у нас плечом к плечу с русскими и остальными сражался за СССР во время ВОВ? А кто это у нас хоть бы и сейчас идёт добровольцами на нынешнюю войну?

ПОТОМКИ МАТЬ ЕЁ ОРДЫ. Татары. Калмыки. Буряты. Другие, множество их. Для которых это — ИХ славные предки. Которые тут несколько лет назад в Казани юбилей Золотой Орды справляли (и Путин — кто угодно, но не дурак — это вполне позволил и одобрил).

И которым этот фильм в лицо сказал: вы — потомки вот этой трэшни злобной, вы — потомки ВРАГОВ. И когда в конце фильма мы пишем посвящение большими буквами «ВСЕМ ЗАЩИТНИКАМ ОТЕЧЕСТВА» - мы НЕ ВАС имеем в виду, а только русских! Наше отечество, мы его защищали ОТ ВАС. Пошли вон из нашего славного прошлого.

#myrngwaur_история