​​#жиза

В Амстердаме стоит Королевский музей, габаритами и наполнением словно Пушкинский в Москве. Внутри он разделен на несколько эпох нидерландской культуры и искусства, от деревянных церковных статуэток святых до легендарного автопортрета, тогда еще “двуухого”, Ван Гога и знаменитого “Ночного дозора” Рембрандта, вокруг которого построили стеклянный саркофаг.

Организация музея, честно скажу, сделана добротно. Вооружившись аудиогидом за деньги или бесплатно на собственном мобильнике, можно пройти тур как общего плана, т.е. от и до, так и тематический с глубоким уклоном в конкретную эпоху или работы.

Моя любимая картина там - "Испуганный лебедь" Яна Асселина, про работу которого я узнал из нидерландского мистического триллера “Арес”. Лебедь олицетворяет Яна де Витта, защищающего тогда еще Голландию от “сущего зла”, которое изобразили в виде собаки сутулой.

Но что вызвало больший интерес, так это средневековые картины религиозного толка. Прикладываю фотографию, сделанную моей любимой супругой, к этому посту и прошу обратить внимание именно на нее. Сюжет, как это было популярно в те времена, повествует о распятии Христа, которое, как мы знаем, произошло в эпоху римлян. Что это за странные одежды и, простите, графы и герцогини, я ума не приложу, да и на кой ляд фоном рисовать замок, которого в те времена точно не было, мне совсем непонятно.

Была мысль, что автор тогда испытывал те же трудности, что и художники, которые рисовали зверей по рассказам и на слух, из-за чего вы часто можете посмеяться над максимально всратыми львами, тиграми и птицами, но я не рискну взять ее как основную гипотезу.

В комментарии приглашаются - ха-ха! - искусствоведы или знатоки, кто желает мне помочь пролить свет на эту тайну. Уже неделю с этим живу и не могу понять, что к чему.