«Я не пытаюсь ничего вам доказать, мой дорогой друг; всё, что я могу сделать на данном этапе, — указать на видение целостности вещей, которое, на мой взгляд, придаёт им смысл. И это видение — видение изначального единства, лежащего в основе всего сущего, познающего и раскрывающего себя в брачном союзе души и мира, и являющего себя нам в структуре всякого опыта. Существует, скажем так, концептуальное пространство, где единство сознания, в своей телеологической соразмерности со всей реальностью, встречается с единством бытия и становится неотличимым от него; и в этой точке — если мы достаточно внимательно поразмыслим над этим — мы должны обнаружить, что несводимость сознания к физическим механическим причинам и несводимость бытия к физическим механическим событиям — это одна и та же несводимость… Жизнь и язык несводимы к механическим причинам, поскольку оба являются просто разными именами для сознания… для духа — бесконечного духа, вечного духа, духа имманентного и трансцендентного одновременно — выражающего себя, раскрывающего себя, сообщающего себя во всех вещах… Проще говоря, от своего начала и до конца, Атман есть Брахман — что я считаю первой, последней, наиболее фундаментальной и самой возвышенной истиной всей подлинной философии и религии».

Из новой (вышла в издательстве Йельского университета 27 августа) книги Дэвида Бентли Харта «Все вещи полны богов: тайна сознания и жизни». Это самая важная книга по (прежде всего) философии сознания за много лет, так что планирую уделить ее разбору много времени в ближайшие дни. Если будет интерес, может даже сделаем вебинар или что-нибудь ещё.