Самая лучшая рефлексия в исламе.

БисмиЛлях.

Вчера на эфире достаточно много поднимали тему психологии и её надобности в решении тех или иных жизненных проблем.

Мой тезис состоит в том, что:
«Если в психологии есть какой-то инструмент, который помогает человеку и не противоречит шариату, — он уже пришёл в нашей религии, словами учёных и практикой лучших из людей».
(Конечно же, мы исключаем из этого психиатрию и реальные заболевания, которыми занимаются специалисты, а говорим в контексте современной “инста”-психологии.)

Также вчера на эфире поднялась тема рефлексии и о том, что она помогает.
Но нет человека, более рефлексирующего, чем мусульманин!

Для тех, кто не знает: рефлексия — размышление о своём психическом состоянии, склонность анализировать свои переживания.

Тауба — это и есть результат рефлексии: когда ты размышляешь о своих делах и начинаешь приносить покаяние Господу за ошибки и стараешься исправиться.

Помимо этого, лучшие из людей постоянно побуждали к самоотчёту. Книги Ибн Кайима переполнены темой рефлексии. Достаточно лишь изучить, ознакомиться и действовать.

Сказал Аллах:
وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
«И пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день» (59:18).

Пророк ﷺ сказал:
«Богатство — не в обилии имущества, однако истинное богатство — это богатство души».


Немного о рефлексии.

Пророк ﷺ сказал:
«Умён тот, кто требует у своей души отчёта...»

Сказал Умар ибн Хаттаб:
«Отчитывайте себя, пока вас не отчитали, и взвесьте свои деяния, пока их не взвешивали, и готовьтесь к Великому Суду».

Сказал Малик ибн Динар:
«Да благословит Аллах раба, который сказал своему нафсу (душе): “Разве ты не обладатель такого-то качества?” Затем обуздал его».

Сказал Хасан аль-Басри:
«Верующий — это тот человек, который владеет своим нафсом и отчитывает себя ради Аллаха. Поистине, в Судный день облегчится суд того, кто отчитывал себя в этом мире. И тяжким будет суд того, народ которого в День воскрешения взял это дело и не отчитывал себя».

Также он сказал:
«До тех пор у раба Аллаха будет всё хорошо, пока он сам будет делать себе назидания и будет уделять внимание самоотчёту».

Сказал Вахб ибн Мунаббих:
«Разумный человек никогда не будет беспечен к четырём часам: к часу для бесед со своим Господом; к часу для самоотчёта; к часу для своих братьев; и к часу для личных удовольствий наедине».

Сказал Ибн Теймийя:
«Каждый раб Аллаха обязательно должен выделять для себя определённые периоды времени, в течение которых он бы уединялся для молитв, поминаний Аллаха, намазов, размышления, самоотчёта, приведения в порядок своего сердца и прочих дел, касающихся исключительно его самого».

Как раз-таки современное общество абсолютно не склонно к рефлексии, потому что их состояние напрямую зависит от внешних результатов и атрибутов. Мусульманин же всегда отчитывает себя, размышляет над своей душой и работает над ней.

А успех — только от Аллаха, Господа миров.