Конкурсы.

"Речь идёт о том, что продавцы устраивают конкурсы для привлечения покупателей на рынок или в конкретный магазин, или для продвижения определенного товара или услуги.

Этот способ является одним из самых основных способов продвижения продукции. Люди, занимающиеся торговлей, используют его чаще всего. Дело в том, что эти конкурсы сильно влияют на потребителей и сильно привлекают их. Многие люди поддаются влиянию блеска этих конкурсов. Они устремляются к покупке товара, чтобы победить в конкурсе и получить главный приз.

Некоторые конкурсы требуют от участников выполнить определённое дело. Например, ответить на какие-нибудь вопросы, связанные с общими знаниями или связанные с самим товаром или с фирмой, которая продвигает товар.
Некоторые конкурсы не требуют от участников ничего. Однако люди, устраивающие эти конкурсы, раздают бумажки с номерами тем, кто хочет участвовать в конкурсе. Затем в заранее обговорённый день они случайным образом выбирают определённый номер, чтобы определить победителя.
Именно эти конкурсы являются легкими, и поэтому они сильнее всего распространены на рынках.


Каково же суждение религии о таких конкурсах?!

Если в этих конкурсах нет условия приобрести какой-либо товар… Например, некоторые торговые центры или рынки проводят открытые конкурсы, в которых может участвовать каждый, кто посещает эти места. Они просто раздают бумажки с номерками всем посетителям, а затем по этим номеркам выбирают победителя. Этот вид конкурсов является дозволенным. В нём нет ничего порицаемого, ибо основой во взаимоотношениях является дозволенность. Нет причин запрещать эти конкурсы. В них нет несправедливости, ростовщичества и запретной неизвестности (гарар). В них нет обольщения и обмана людей. А Всевышний Аллах знает лучше!


Если же условием участия в конкурсе является покупка товара, то в этом вопросе есть разногласия среди обладателей знания. Некоторые полностью запретили такие конкурсы. Например, этого мнения придерживался шейх Ибн Баз и другие. А некоторые разрешили их при соблюдении определённых условий. Например, это мнение выбрал шейх Ибн ′Усеймин. Он разрешил такие конкурсы с двумя условиями:

1) Необходимо, чтобы покупатели покупали товар для участия в конкурсе по его реальной цене. То есть цена товара не должна повышаться ради конкурса. Если же цена товара будет повышена на время конкурса, то это будет азартной игрой и будет запрещено. Ведь в данном случае человек, чтобы участвовать в конкурсе, платит дополнительную цену, и он может получить прибыль, а может и проиграть.

2) Человек не должен покупать товар только для того, чтобы получить приз. Если человеку не нужен сам товар, а он покупает его только для того, чтобы получить приз, то это будет пустой тратой имущества.
Например, мы слышали, что некоторые люди покупают упаковку молока, хотя она им не нужна. Они просто хотят выиграть приз. Ты видишь, что он покупает товар, а затем прямо на рынке выбрасывает его. Это запрещено, ибо это является пустой тратой имущества. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пустую трату имущества."


Мухаммад Солих Аль-Мунаджид. Торговые центры в свете ислама.
#фетвыофинансах