Власти Москвы представляют москвичей в виде каких-то суперлюдей. Об этом говорят регулярные перекрытия города ради марафонов и велозабегов. Москвичи должны быть выносливыми и должны массово бегать и ездить по проезжей части и делать это массово и вопреки устоявшемуся дорожному движению. В Москве не должно быть машин, это город для людей! Те же из москвичей, кто ещё не дозрел до марафона, будут тренироваться на тротуаре, уворачиваясь от электросамокатов и мотоциклов с курьерами. А дорожки во дворах разобьют ради ремонта, чтобы жители и тут не чувствовали себя как дома, тренируя ловкость. Москва, детка, - это чужая стройплощадка и чужой спортивный комплекс. Самокаты и курьеры на тротуарах - это круто. Это - бюджет (у Москвы ведь мало денег без самокатов). Москвичу не грозит инфаркт и ожирение. Он не должен до такого возраста вообще дожить.
Возбуждение от победы AfD в Германии до боли напоминает радость от победы Трампа: НАШ пришёл к власти! Видимо нас ждёт дух ещё не одного Анкориджа. Дух Потсдама, дух, не знаю, Данцига. В итоге же всё решит русский дух. Но об этом скучно трубить с властных трибун. Для нашей власти настоящая образцовая Власть находится всё ещё там: за границей России. Есть понятие выученной беспомощности. Но страшнее - выученная слепота людей со 100% зрением. Только зрят они не в корень, а на макушки, причём - чужие.
Вчера я сделал выбор. Я долго выбирал, но в итоге заказал беспроигрышный греческий салат и ростбиф с цветной капустой. Вина не захотел, оно не преодолело минимальный порог желания. Кофе на стол не явился, зато был чай, который пролился и испортил скатерть. Официант наблюдал за ходом ужина и не обнаружил никаких нарушений в процедуре приёма пищи. Результат выбора блюд меня удовлетворил. Выходя из ресторана, я обнаружил длинную очередь, что, с учётом среднего качества кухни, не могло не удивлять. С одной стороны - о вкусах не спорят, с другой стороны - вкус ещё надо воспитать - подумал я и отправился домой, пока мой желудочный сок усиленно боролся со съеденным. Ночью мне ничего не снилось, что странно, учитывая сколько было разговоров, связанных с этим рестораном. Наутро я хотел поставить этому месту оценку на яндексе, но к своему удивлению не обнаружил на карте никакого ресторана. И вот я думаю: а где я был вчера? И не была ли вся еда, не дай Бог, не сертифицирована? И не заплатил ли я за ужин мошенникам?
Думая о языковом юродстве обэриутов (Хармс, Заболоцкий и др.) не могу отделаться от его объяснения через кардинальное упрощение культуры и общества, произошедшем в 1917, когда обэриутам было по 12-14 лет. О том, что они сами как поэты застыли в своем детском образе мысли, не умея встроится в культуру "нового советского человека" - об этом я ранее написал. Но видимо ещё одна из причин этого поэтического манямирка в том, что советская культура в своих активных массовых проявлениях была тупа и буквально общалась на уровне подготовительной группы детсада. Мы смеёмся над современными чиновниками, но они титаны мысли на фоне лепечущих свои масонские социалистические кричалки вождей революции. Обэриуты реально мыслили так, как писАли, так как окружающий мир поставлял им именно такую упрощённую, уплощённую явь. Обэриуты превзошли себя и действительность, сумев выжать из языковой ереси и мусора первых лет становления пролетарской мысли поэтический максимум. Обэриуты буквально придали хоть какой-то смысл бреду того общества. На другом полюсе поэзии был Тихонов и ко, делавший гвозди из людей. Обэриуты же честно и прилежно поэтизировали убожество культуры. Их наследие - кровавое месиво слов, в котором плавают обрывки чувств и идей. Бедные дети российской империи, лишенные взрослого здравого обращения и образования. Их поэтические судьбы и наследие - ярчайший приговор великой пролетарской культуре.
P.S. Речь о т.н. "взрослых" стихах. Обэриуты пытались изо всех сил, но шеи были худы, не упитаны для взрослого слова. Только Заболоцкий, повзрослев в ссылке, вошёл в некое взрослое поэтическое сознание. Детские же стихи Хармса, Введенского - блестящи и как раз превосходны подлинной игровой детскостью. Только детьми бывшим русским поэтам и разрешали быть в советское время. Только детьми или переводчиками (а точнее - авторами) национальных республиканских поэтов (Украины, Казахстана, Грузии, Эстонии и т.д.). Все местечковые поэты хотели жить как нацмены, а звучать - по-русски. Ходить в национальных одеждах и декламировать себя на языке Пушкина. Но это уже другой разговор.
Приснились выборы наоборот: сотня депутатов пришла на избирательный участок, где каждому выдали по 150 миллионов бюллетеней, и депутаты должны были отметить людей, которые им нравятся.
Человечеству ещё предстоит оценить дар смертности. Да, уходят родные и любимые. Но уходят и те, чьё существование направлено на причинение боли и увеличение бреда в жизни других людей. Смерть действует без разбора, спасая мир от вечных злодеев. Да, гениальный поэт умер и его никто в истории культуры не в силах заменить. Но также умер и тиран, унося с собой стабильность и беспросветность мрака. Жизнь, видимо, и устроена так, чтобы забывать о себе вчерашней. Культура передаёт навыки ушедшего существования, но в ослабленном виде. Да, золотой век культуры прошёл, в него нельзя вернуться. Но и в тёмные времена возврата нет. Мир убивает и бабочек и скорпионов. После изгнание из Рая - дар смертности был единственным спасением, чтобы жизнь хотя бы отчасти и местами могла быть похожа - не на Эдем, нет, но хотя бы на Эдемчик.
В Москве на пересечении Большой Переяславской улицы и Банного переулка был установлен монумент в честь ныне здравствующего градоначальника. Скульптура выполнена в супрематической традиции, символизируя скрытый смысл происходящего с городом.
Московские улицы - иллюстрация сизифова труда, только градоначальный Сизиф каждый год докатывает бордюр камень до вершины горы, надёжно укрепляет его, а через год подгоняет технику, чтобы сковырнуть камень и, всплеснув руками, заново вталкивать его в гору. Воистину - древние трагедии оживают сегодня в виде фарса. Неугомонные потомки научились буквально монетизировать античные притчи.
Соцсети делают человека рабом всех. "Почему у нас нет хорошей прозы, литературы?" - возмущается человек, только что сам написавший десятки комментариев в сети, автоматически считая их "очень важными для человечества". Тысячи комментаторов и задушили где-то один робкий талант. Ну и "рынок порешал" - только не так как ожидали (что самые достойные романы получат самые достойные продажи). Ха-ха! Место у камина общественного внимания получат окологосударственные и "свои", маркетинговые писатели и историки. Даже в мало кому сегодня нужную поэзию влезают все, кому не лень, поскольку рынок в лице дельцов готов за деньги печатать их книги в своих издательствах. Институт репутации съеден институтом лайков и дизлайков. Толстой бы сошел с ума и бросил свою писанину, существуй в его время линейка эмодзи и открытое комментирование от ноунеймов.
"Мы все глядим в Наполеоны, двуногих тварей миллионы для нас - орудие одно, нам чувство дико и смешно."
Пушкин двести лет назад все уже сказал. Счастливчик Пушкин. Страдавший, конечно, от единичных критиков, но не познавший глухую стену внимания, в которую превратилась мировая социальная сеть. Это просто какой-то Макдональдс, лишенный даже минимальной вкусности и полезности. Просто набор кнопок перед человекоподобным человеком.
При этом творцы остались. И литература жива. Просто она сторонится пустого комментирования и ложного возбуждения толпы. Имеющий глаза - да прочтёт.
How can I read @lukiyanov without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Поднявшиеся листья: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Поднявшиеся листья have?
Поднявшиеся листья (@lukiyanov) has 1.03K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Поднявшиеся листья know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
