В журнале «Новейшая история России» №3, 2024 прочитал статью доктора ист. наук Алексея Горбатова «Празднование Пасхи: тревоги советского государства (середина 1940-х – середина 1980-х годов)» о том, как советская власть держала на контроле верующих граждан. В этом и еще двух постах ниже будут наиболее интересные тезисы.

🎆После «сталинского поворота» в сентябре 1943 г. (когда фактически заново стал восстанавливаться институт Русской православной церкви и когда те же органы, которые арестовывали и отправляли в заключение православных клириков, сами искали их в лагерях, местах новой работы и возвращали), значительная часть советских людей вернулась во вновь открытые и уже законно действующие храмы.

Кроме появления культовых зданий и батюшек, в послевоенное время разрешаются открытие свечных заводов, колокольный звон, торжественные церковные шествия.

🎆Наряду с этим с конца 1940-х годов начинает прослеживаться тенденция ограничения религиозной деятельности Церкви.
Власти последовательно устанавливают ограничения на крестные ходы «на Иордань», молебны на полях, духовные концерты в храмах во внебогослужебное время, моления у святых мест и источников, а затем и вовсе запрещают их. Ограничивается, а кое-где в провинции с подачи областных и краевых исполкомов на долгие годы не допускается колокольный звон. В полной мере «колокольное табу» было снято только с началом перестройки.

🎆Чиновников начинают интересовать конкретные аспекты празднования Пасхи. Вот наиболее важные, вызывающие озабоченность, а то и тревогу государственных органов: посещаемость храма, содержание проповеди, общественная реакция, наличие детей и молодежи на пасхальной службе, потраченные суммы на торжество и доход от продажи свечей, освящения куличей, возрастной и гендерный состав, соблюдение общественной безопасности.

🎆Затраченные на торжество суммы тоже были определенным маркером благосостояния прихода и активности верующих.
В новосибирском архиве сохранилось забавное сообщение уполномоченного Н. Чепцова: он сетовал, что в 1958 г. собор (городской) «потратил на проведение религиозного праздника пасхи 40 724 руб., а на проведение (празднования годовщины) октябрьской революции — 181».