Логовище

Если бы долийцы знали слово "вагонетка", в тексте бы щас случился мем и Хранитель Расу классику бы цитировал

Готично-библейский румбокс, который мне дарили с отсылкой на Глорию. Доделала ещё на той неделе, наконец купила макетный нож и подселила внутрь Зосиэля (ибо там внутри мольберт и картины), так что можно показывать

В комментариях разгоняю, кто как из персонажей в русреалАУ на выборы ходил

Обожаю Мерриль.
Ненавижу писать сцены с ее участием.
Сложно, когда она болтает в своем ДА2 воплощении, выдавая такую смесь иронии, легкости, несерьезности и глубины мысли, что шаг влево, шаг вправо - у нас маник дрим пикси герл и расстрел за неканон персонажа. Но еще хуже, когда разворачивается драма, потому что мне упорно видится, что Мерриль из тех, кто бесконечно может разбавлять сцену своей болтовней, если это дружеская посиделка или комедийная сценка, но если у нас тут судьбы родины решаются, Мерриль превращается в одно огромное ухо и два распахнутых широко глаза и впитывает ВСЕ. И говорит по итогу обсуждения, которое как будто текло мимо нее, пару фраз, но это такие пару фраз, которые все зарешали, усовестив бессовестных и обнадежив безнадежных (или забив нахуй гвоздь во все надежды, потому что когда Мерриль спрашивает со слезами на глазах "мы совсем ничего не можем с этим сделать?", читателю должно быть ясно, что дело трубит пиздой).
И вот я люблю этот образ Мерриль в моей голове, ношу в ладошках, берегу.
А потом пишется сцена, и я начинаю загонятся, что у Мерриль мало слов и действий, что она тут статист, что я отнимаю у каноничной персонажки реплики и влияние на своих придурков, а это вообще грех смертельный, и нахуй я вообще Мерриль в сцену притащила, если она просто стоит.
И кажется, что я прям делаю ужасные вещи, превращая ее в наблюдательницу и стенографистку происходящего пиздеца, и при этом я правда ее люблю и хочу дать ей вот этот эффект "пришла, выслушала всех, обдумала, одной репликой великой Хранительницы все разрулила", но кажется, что не тяну этот вайб (или вообще не угадала с ним, и правильная Мерриль должна быть не такой), и а-а-а-а, начинается беготня по кругу и выдирание волосьев.
Буэээээээ

Готова к босс-файту с педсоветом

"Спозаранку" раньше возглавлял топ нарисованных мишеней для граммар-наци на моей жопе и текстах, но после "Соклановцев" из-за того, что Симп - жаворонок, и я часто писала, что он где-то там спозаранку шляется, слово отложилось в мозгу.
Теперь мои личные враги - "залихватски" и "раненный/раненый" (с другими отглагольными прилагательными проблем нет)

Сопоставимый уровень ахуенеза я испытала за неделю до ЕГЭ по русскому, когда оказалось, что правильно говорить "доне'льзя", а не "до'нельзя"; и в 2017, когда начала штамповать тексты чаще, чем раз в год, и ворд в шестой раз исправил мне слово "споразанку" на что-то другое, и я все-таки полезла выяснять, кто из нас проебывается (спойлер - не ворд)

Рандомные филологические открытия в процессе ебли с поисковиком и словарями за полночь.

Всю жизнь думала, что "проволочки с документами" или "все эти проволочки с выплатами задержали подготовку отчетностей" - это именно про'волочки, может даже потому что в 20 веке были ебучие проволочные окопы, и кому-то пришла в голову идея, что запутаться в проволоке - также долго, больно и безвылазно, как ковыряться с бюрократией.

Но это не про'волочка, а проволо'чка, потому что проволоку проволакивают сквозь тонкое отверстие, а это медленно и долго, и это стало основой для метафоры к всякой бюрократической возне.

Кстати, проволоку изобрели хуеву тыщу лет назад, проволакивать начали веке эдак в 7, а в 14 веке писали про проволочные мельницы для изготовления в промышленных масштабах, так что ДА, ТЕВИНТЕРЕЦ В 9 ВЕКЕ ДРАКОНА ВПОЛНЕ МОЖЕТ ГОВОРИТЬ, ЧТО "У НАС ТУТ ВОЗНИКЛИ ПРОВОЛОЧКИ С ПОДПИСАНИЕМ ДОГОВОРА", и это не будет как с использованием слов типа "автоматически" в тексте с диалогом неандертальцев.

https://gramota.ru/poisk?dicts%5B0%5D=42&mode=slovari&query=проволочка&simple=0#1
https://cyberleninka.ru/article/n/izgotovlenie-provoloki-iz-drevnosti-v-buduschee/viewer

О луноокая Итили, Владычица вод и света, Мать матерей, Хранительница жизни. Взываю к Тебе, Милосердная, ибо пока глаза мои рыдают, взирая на беды мира, Твои – слепы от слез, и пока сердце мое болит, слыша стенания отчаявшихся, Твое – разорвано на части за всех нас. Ты даруешь покой трудившимся во благо семьи и други своя, сон закончившим свое бдение, исцеление страждущим телом и надежду страждущим духом, ибо больше любой боли, какая есть в мире, любовь Твоя, Владычица. Услышь молитву мою, узри сердце мое: не ради себя тревожу святой сон Твой, но ради ближнего. Мал или стар, чист помыслом или деянием своим замаран, сей человек – кровь неба, дитя этого мира, сын матери, которая льет по нему слезы, как ты льешь о всех нас; и сей человек страдает. Руки мои – на ране его, молитва моя в воздухе, которым полнится его грудь. Услышь искренний помысел мой, возьми крови моей, сил или жизни, буде воля Твоя, Итили, но не обдели мя своей милостью, и рукам моим дай сил одолеть его недуг. Ибо одолев страдание – преуменьшу я боли в мире и явлю любовь, и с тем утру слезу Твою, и обрящу улыбки Твоей, и каплей в море прилью в океан света Твоего, дабы близился день Твоего возвращения.

Легче с теми народами, конечно, где нет большого количества прописанных персонажей. Бинду пока все носят какие-то обрезки от реальных древнегреческих имен (Фимена от Филомены, Теокл даже не переделанный), сиренам отдаю маорийский имена (они вообще рядом не лежали с европейскими языками, но не считая очень прикольной любви к букве "а", в целом, не выглядят абсолютно непроизносимыми). Миахеля я два часа рыла по справочникам, потому что Миэль - а) имя чужого персонажа, с кем сейчас есть проблемки с авторскими правами, и я переконцепчиваю его образ светлый б) Миэль слишком эльфийский, а силифы, конечно, голимые высшие эльфы в сеттинге, но это не ваши кельтско-староанглийские эльфы, это мои эльфы, напялившие ветхозаветный вайб. Рыла, рыла, поняла, что лучше Михаэля ничего не будет, чтобы было и вроде как похоже (и мозг не возмущался), а вроде как иначе, но Михаэль слишком популярен в реальном мире (в отличие от реального Теокла, вот сколько Теоклов вы знаете???), поэтому я снова взялась за "возьму реальное слово, две буквы переставлю, три заменю, вуаля какая хуйня получилась, зато моя".
А вот с вилиарами сложно.
Айвэ был рожден во времена, когда при любом удобном случае я обращалась к толкиеновскому квенья. Что породило великолепные образчики фонетического насилия, как Ракайвэ, Тальдарон и Нинкарам. Решила, что с одной стороны, такая претенциозность и перегруженность имен вполне вписывается в их пафос, а с другой - ну емае, вилиаран, конечно, очень-очень дальнородственный общемировому языку, но все же родственный. Какие общие корни могли быть у Тамаати и Тальдарона, а-а-а???
А еще в середине первой главы я поняла, что из-за Айвэ, переименую которого я только через свой труп, я проебала возможность нараздавать вилиарам всяких пиздатых имечек, вроде Максимиллиан Третий Черное Перо, и это не то чтобы прям трагедия, но грустненько.

И что самое прикольное, я вот этим мысли третий месяц кругами гоняю, ресечу, читаю, думаю, и знаете что меняется? Нихуя, потому что работать - для лохов, а меня мама рожала в этот мир рефлексировать и плакать.
Такие дела.

А в-третьих (какое длинное во-вторых получилось), окей отдельные слова. Ученые могли придумать специально не обиходовые и не похожие на остальной язык словечки, какие-то уникальные предметы быта тоже могли получить название по локальному диалекту, но че, сука, делать с именами и названиями???
Я тут вижу тотально две проблемы. А - Сирадари сильно больше похож на Древний мир, чем на позднее Средневековье. Мне в моей современности нормально, что география и учебник истории - свалка слов на всех языках мира. Но в условном десятом веке условный Шервуд для местного был не таинственным звуком из иного мира, а буквально обозначением малой подзалупки (прости, Шервуд, уверена, ты переводишься не так, но мне лень копаться в староанглийском сейчас). Эта мысль посетила меня на заре первой главы, и я перекинулась переделывать карту, убирая с нее всякие всратые названия, придуманные методом "набери рандомно на клавиатуре, упав на нее лбом", на что-то, что могли бы использовать люди, давая названия местам вокруг себя на своем языке. И вот у нас уже не Алтаэр, а Дубрава, не торговые города наконец стали Медяницей и Златовым, и тэ дэ и тэ пэ.
Почему-то эта умная мысль догнала меня в вопросах географии, но только на второй главе ебнула по голове озарением, что ващет с именами также.
имена изначально либо смысловые, либо взятые из другого языка (и тоже имеющие смысл). Но я хоть убей не вижу каких-нибудь силифов с самомнением выше горы с именами Ярослав, Жбан, Вера и Лилия - потому что использование древнерусских имен или придуманных смысловых было бы наиболее удачным отражением времени внутри мира, но Я ТАК НЕ ВИЖУ.
Окей, имена будут на этом лингвистическом празднике просто наборами букв, а не смысловыми. У меня даже обоснуй есть, географию переписывали после Катарсиса почти с нуля, потому что планету буквально расхерачило и перехерачило падением кометы, потопом, притопом и чем еще только можно, а имена они типа древние, до Катарсиса уже успели сильно измениться в звучании, после Катарсиса уже и смысл некоторых потерялся, в общем никого не удивляет, что греческое имя Анастасия стало русской Настенькой, там херова туча лет прошла.
Но.
Но.
Помните, что это все еще один язык?
И вот тут я валяюсь в соплях и верещу от ужаса, потому что с одной стороны - я не могу не дать разным народам разные имена, чтобы еще раз подчеркнуть разницу (и дать читателю возможность по имени уже примерно понимать, кто перед ним).
А с другой, как блять слова Тамаати, Скроф и Диамед могут быть словами одного, блять, языка, даже если это очень древний язык, а имена успели пройти через стопицот диалектов.
И это я уже молчу, что на фоне этого апокалипсиса у меня есть имена, которые ВООБЩЕ никуда и никак не вписываются, но они прилипли к персонажам еще в моем эмо-2017 и скорее мой аутистик-рилейтед мозг сделает сэппуку, чем переименует персонажа, который вот настолько оформился.
И моя красивая схема, где у каждого народа есть зяык или прототип имен из реальности, пока просто не работает во второй главе.
Потому что ломаинам я осознанно стала давать имена от латинских названий животных (Скроф взялся от видового названия кабана, Муста - родовое Mustela у норок и ласок, Нивелис - тоже ласка, только теперь видовое название, Урса и так очевидна) и тэдэ.
И есть Найт, который Найт только потому, что я десять лет его так называла и не могу физически родить ему что-то другое.

Тогда я подумала взять какой-то реальный язык за модель двуединого, и если слово меня кринжит - искать аналог в этом языке. Типа "на нормальный русский переведено то, что базовое в мире, а что является даже по меркам Сирадари пердежом умников - условный греческий или латынь". Очень быстро греческий перестал быть условным и стал уканоненным способом передать всякие заумные словечки из лексикона дайморских ученых, но очень быстро выяснилось .что куча терминов не переводимы понятным образом через русский или греческий, и это все еще сложно (в жизни так часто не читала статьи по этимологии). Поэтому сейчас я расширила дозволенные себе слова до любых греческих вариаций, латыни, если она не звучит как совсем упоротое и ОЧЕВИДНО латинское Lingua latina non penis canina (так уканонилось, что силифы в целом уже написали первые трактаты по теории рефлексов). греческий и латынь выбраны по очевидным причинам: наука века до 17 обходилась терминами с корнями оттудова, а в Сирадари ничего не развито больше, чем условный век 17, да и то очень мало где и очень точечно. Плюс греческий - это прям вайб-вайб, в Сирадари существует культурная ось север-юг, где северяне - это дикари в избушках, в то время как юг - это средиземноморья периода расцвета, торговля, культурный обмен, наука, смешались в кучу кони, люди, в общем мдэ.
Но это все еще кстати ни хера не решило проблему, потому что окей с "учеными" словечками. пытаясь создать разнообразную культуру, я впихиваю все че вижу из реальных примеров, и вот у меня в одной сцене стоит чувак в узбекском чапане, другой в ханьфу на щависть всем даньмей-новеллам, а третий в романтично-пиратской косплеерской рубашке, и если визуально мне вроде ок и не видно противоречий, то че с языком делать? Как чувак в ханьфу и чувак в чапане могут считать один и тот же язык с диалектными вариациями родным, если ханьфу и чапан - это пиздец какие не вайбящиеся друг с дружкой слова? Пиздец. в общем, ниче я так и не решила, пока кинула как есть подобные кейсы в тексте, но, чую, однажды они еще дадут мне пиздов.

День может быть утомительный и долгий, может быть приятный и мимолетный, но пожаловаться и поныть, раз уж обещала, я никогда не забуду.
Собсна, сейчас меня прям ебут в мозг две проблемы, которые и раньше дышали в затылок. В первой главе я как-то убежала, во второй приставилась к стенке и заплакала, потому что кря, а как какать.

Изначально я вписала в мир три основных языка: всеобщий и нац.языки вилиаров и дроу. Эта система дополнительно работает на подчеркивание свой-чужой и встраивается в генеалогию народов: всеобщий праязык был дарован Богинями, отколовшися после Катарсиса и живущие в изоляции вилиары переделали его в совсем другой язык за тыщу лет (в отличие от остальных народов, которые в той или иной степени поддерживают отношения, поэтому диалекты какие-то появились, архаизмы-неологизмы тоже, а принципиального раскола языка не произошло и все друг друга прекрасно понимают), а дроу изначально говорят на языке, который создала для них Мораг. Метафора, что они не родня ни по крови остальным, ни по культуре, плюс теория заговора, что Мораг намеренно отделила своих детей от общего ствола языковым барьером, плюс способ донести принципиальное различие, бла-бла в общем.

В целом, выглядит круто, клево, я в восторге, какие просторы мне это дает для заигрываний в общении персонажей, но возникают, конечно, технические проблемки.

Во-первых, я не Толкиен и Вулф Уайкли, чтобы самой создавать язык, и если в драгонажьих текстах у меня есть привычный инструмент в виде словца-другого на элвише, тут приходится выкручиваться через "он перешел на вилиаран", "компания говорила на всеобщем", "с пятого на десятое, дроу смог объясниться, мешая два знакомых ему слова двуединого и жесты". Это не то чтобы прям беда и вполне тянет на вызов моему писательскому умению встраивать в текст такие детали, не ломая диалоги и атмосферу, поэтому этот пункт просто заметка на стене.

Во-вторых, мне нужно как-то отображать особенности внутримирового языка в своем авторском языке, чтобы поддержать контекст и атмосферу. Базированное фэнтезийное "не писать слово "инстинктивно" и "автоматически", если в мире нет нейрофизиологии и машинной промышленности" уже прочно сидит в моем мозжечке, но я все равно столкнулась с тем, что куча слов имеют очевидно очень разное происхождение в русском, и в русскоязычном тексте они могут не ломать сам язык, но напрочь убивать атмосферу. Ну там не знаю, понятия "гейзер", "онучи" и "шпион" прекрасно вписываются в фэнтези мир, и я никогда не сталкивалась с тем, чтобы разнородность русского вызывала во мне недоверие к тексту, но когда у меня вдруг подобный набор слов по соседству сказал персонаж, который год учился в церковно-приходской школе и ничего дальше своего болота не видел, это резко вызвало ебало кислее алычи. Как-то оно все ну не знаю.
Я попыталась решить это тем, что, мол, книга написана на реальном сирадарийском двуедином, а потом переведена на русский, и поэтому то, что в двуедином имеет общее происхождение и звучание, в якобы-переводе заменено на привычные русскоязычному читателю слова, но чето как-то это претенциозно и сложно.

На площади Танцора, едва касавшегося мраморными ступнями воды в фонтане, шла извечная драка продавцов живности и городских стражников, гнавших коз и куриц вместе с их хозяевами на животные ряды. Бинду-пустынник громко возмущался, потрясая посохом, что его бедные козы три дня не видели воды в пустыне и не уйдут отсюда, пока не напьются. Стражники ругались, что фонтан Танцора поставлен для красоты и памяти, а поилки для коз – на животных рядах, где им и полагается быть. Впрочем, они то и дело отвлекались, чтобы снять островерхие шлемы и утереть пот, разморенные жарой и перегоном к городу козы смирно лежали в тени фонтанной чаши, и победа, кажется, шла в руки пустыннику, добивавшемуся ее с наибольшей страстью. Белый равнинный тур с поистине силифским достоинством обкусывал подвядшие бутоны с гирлянды, украшавшей его шею. Ничуть не смущаясь соседства, торговки на переносных прилавках наперебой расхваливали фрукты: горы пушистых персиков, грозди фиников с прозрачной золотистой шкуркой, готовые взорваться от спелости гранаты. Матрона с огромной корзинкой на сгибе локтя, расталкивающей прохожих, словно ладья – волны, остановилась поторговаться за инжир. Крутившаяся подле нее девочка, сморщив от скуки нос, тайком увела из корзины батат и скормила туру; тот, довольный подношением, склонил гордую голову и прикрыл глаза, позволяя почесать себя меж рогов. В тенечке под навесом, крашенным в любимый в Медянице глинистый красно-оранжевый цвет, пили чай с мятой из маленьких стеклянных чашек и ворчали в седые бороды, что раньше и дети были послушнее, и Васса светила не так жарко, и стража свое дело знала, а уж цены какие были – нынешним курам на смех.

#сирадари #айвэ #текст #легендаосинекрылом