Самая интимная картина Сальвадора Дали

«Мадонна Порт-Льигата»

Всего существует две версии данной картины, одна написана в 1949 г., а вторая в 1950 г.

Картина знаковая во всех смыслах,она относится к ключевым произведениям периода религиозного и мистического поворота в творчестве художника.
Что мы видим на картине?

На заднем фоне изображена рыбацкая деревня в Каталонии (Испания) - Порт-Льигат. Это знаковое место для художника, он там жил и работал, а сам называл это место главными корнями, где он «стал самим собой». Сейчас в Порт-Льигате можно посетить «Дом-музей Сальвадора Дали».

Это про перенос священного сюжета в личный мир художника. И это такой очень интимный, личный момент, на мой взгляд, когда художник приоткрывает нам свое значение религии, то, о чем обычно не говорят и то, что достаточно сложно выразить словами.

Далее, в центре композиции находится Мадонна. Моделью для образа Мадонны становится муза, жена художника - Гала.

В позднем творчестве Дали возводит свою возлюбленную из образа обычной земной женщины в сакральный образ Богородицы (вот, что значит действительно любить женщину).

На коленях Мадонны и в отверстии ее груди изображен Младенец Христос. Моделью для этого образа был Жоан Фигерас, ребенок, который часто бывал в доме Дали и Галы.

Здесь Христос, является внутренним миром и смыслом жизни Мадонны, ее сердцем, а она Его кровом.

Вот это лично для меня самый тоже интимный,сокровенный момент, который, наверное, может понять только мать. Это сложно передать словами, когда ребенок - это неотъемлемая часть твоего мира.

Учитывая, что Мадонна и Христос, это образы, написанные с реальных людей, эти библейские персонажи существуют одновременно в мире религиозного символа и в реальном мире художника - характерный прием у Дали.

Если мы внимательно
посмотрим на фигуру Младенца, то увидим в его груди отверстие, где находится кусочек хлеба. Хлеб – это базовый символ Евхаристии.

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздаваяученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26-28)

Это про христианскую жертву Христа и духовную пищу. Сам Дали называл его«жизненным и мистическим ядром» своей Мадонны, который находится в центре картины и оказывается одновременно центром тела, центром религиозного смысла и центром перспективы.

Некоторые искусствоведы говорят, что таким образом художник разрушает границу между священным и реальным. С одной стороны, да, т.к., это нетипичное изображение образа Мадонны с Христом, но с другой стороны художник как бы приоткрывает нам завесу в свой внутренний мир и показывает то, что является священным для него.