«Рассказы» А. П. Чехов Издательство "Речь" 1026 р.
Антон Павлович Чехов — мастер слова, создавший произведения, которые охватывают широкий спектр тем. Его юмористические рассказы соседствуют с глубокими размышлениями о человеческой судьбе, одиночестве и социальном неравенстве. Писатель мастерски высмеивает недобросовестных чиновников, с иронией смотрит на жадность и лень людей, а также с грустью описывает тяжёлую жизнь детей, вынужденных работать с раннего возраста. «В рассказах Чехова нет ничего такого, чего не было бы в действительности. Страшная сила его таланта именно в том, что он никогда ничего не выдумывает от себя, не изображает того, чего нет на свете...» — так охарактеризовал творчество писателя Максим Горький.
С иллюстрациями творческой группы художников-сатириков Кукрыниксов.
Орхан Памук — турецкий писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе, автор романов «Музей Невинности», «Имя мне — Красный», «Стамбул: Город воспоминаний» и др.
«Далекие горы и воспоминания» — записи, которые на протяжении многих лет Памук вел в небольших тетрадях, фиксируя свои наблюдения, мысли, образы и воспоминания. Эти записи часто сопровождались яркими иллюстрациями, преимущественно пейзажами, на фоне которых разворачивалась его жизнь. По словам самого писателя, «глядя на пейзаж — на любой красивый пейзаж, — мы уясняем собственное место в мире. Нам бы хотелось стать такими же просторными, спокойными, красивыми, как вид, предстающий нашим глазам».
Записные книжки Орхана Памука не только открывают доступ к его внутреннему миру, но и представляют собой настоящее произведение искусства, где рисунок и текст сливаются воедино, как неразрывно связаны человек и его воспоминания.
Впервые на русском языке представлен новый роман современного английского классика, лауреата Букеровской премии. Его называют «самым изящным стилистом и самым непредсказуемым мастером всех мыслимых литературных форм» (The Scotsman). Книга «Исход(ы)» выходит одновременно во многих странах мира в январе 2026 года по случаю 80-летия «лучшего и тончайшего из наших литературных тяжеловесов» (The Independent). «Эта книга станет для меня последней», — сообщает автор. «Далее будет рассказана правдивая история, хотя и с некоторыми оговорками». Роман повествует о мужчине по имени Стивен и женщине по имени Джин, любовь которых повторяется дважды: в молодости и в зрелом возрасте. Также в книге рассказывается о джек-рассел-терьере по кличке Джимми. Он «не понимает, молод он или стар», и «не осознает, что он собака». Произведение исследует природу человеческих воспоминаний, их влияние на личность и роль в формировании нашего «я».
Традиционно викторианскую женщину представляют как жертву общественных норм и моральных ограничений. Однако Нина Ауэрбах предлагает по-новому взглянуть на этот образ и увидеть, что женщина, отвергнутая обществом, становится центральной фигурой в викторианской культурной мифологии. В книге рассматриваются три ключевых женских образа того времени: роковая женщина, старая дева и падшая женщина. От трудов Джона Стюарта Милля, Томаса Карлейля и Джона Рескина до произведений прерафаэлитов и карикатурных изображений — викторианская культура, несмотря на свою склонность к науке и рационализму, связывала женские образы с мистической энергией и новыми проявлениями субъектности. Автор стремится изучить миф, который помогал людям викторианской эпохи преодолевать кризис веры, — миф, способный наделить современную женщину неожиданной силой и вернуть ей прошлое.
Образ могущественной ведьмы или всемогущего колдуна, кажется, всегда присутствовал в западной культуре. Однако когда и при каких обстоятельствах он возник? Кимберли Стрэттон предлагает воспринимать магию как дискурс с собственной культурной, социальной и политической историей. В своей работе автор анализирует образы ведьм и магов в литературе четырёх взаимосвязанных исторических периодов: классических Афин, раннего имперского Рима, доконстантиновского христианства и раввинистического иудаизма. Стрэттон сопоставляет развитие дискурса о колдовстве в этих культурах, выявляет общие черты и устанавливает связи между этими идеологическими конструкциями и породившими их социальными факторами. Основная цель книги — продемонстрировать, что в древнем мире обвинения в колдовстве не были просто наговором, а служили способом определить границы власти и легитимности, а также провести грань между "своим" и "чужим".
История Детройта, некогда процветающего индустриального центра, который превратился в «город-призрак» — яркий пример глобальной тенденции перехода от модели «государства всеобщего благосостояния» к новым экономическим реалиям. В этом новом контексте, где социальные гарантии и стабильность отсутствуют, на первый план выходят неформальные связи. Именно этому посвящена книга антрополога Клэр Херберт. Она переехала с семьей в Детройт, когда город переживал глубокий кризис. Общаясь с местными жителями и наблюдая за их поведением как включенный исследователь, Херберт открывает целый мир неформальных отношений с собственностью, которые не укладываются в традиционное представление об «американской мечте». В поисках жилья детройтцы вынуждены действовать вне рамок закона и захватывать заброшенные дома, руководствуясь принципом заботы — стремлением сделать жизнь в городе приемлемой без вмешательства городских властей. Пытаясь взглянуть на ситуацию «упадка» или «депрессии» глазами самих жителей, Херберт выявляет методы и стратегии, благодаря которым жизнь продолжается даже в условиях, когда кажется, что основы социального порядка разрушены.
«Между Парижем и Нью-Йорком» Вероник Пуйяр 1440 р.
В XX веке мода превратилась в значимый сектор мировой экономики, а её главными центрами стали Париж и Нью-Йорк. В своей книге В. Пуйяр исследует, как складывались отношения между этими двумя столицами моды на протяжении более сотни лет. Автор анализирует, как кутюрье находили баланс между творческой свободой, элитной модой и экономическими реалиями производства. Пуйяр рассматривает, как французские предприниматели устанавливали стратегические связи с американскими коллегами. Исследование показывает, каким образом формировались профессиональные отношения между парижскими модельерами и американскими производителями, закупщиками, тренд-аналитиками и дизайнерами. Именно эти взаимодействия оказали решающее влияние на развитие модной индустрии. По мнению автора, изучение истории этих отношений в XX веке позволяет лучше понять, как функционирует модный бизнес в наши дни.
«Сделано в СССР» Под редакцией Александра Фокина 1260 р.
Советский проект не ограничивался одними лишь лозунгами; он воплотился в металле, пластике, бумаге, звуке и ритуалах. Этот сборник показывает, как материальные объекты и инфраструктура служили связующим звеном между государством, обществом и повседневной жизнью: от электрификации и стремления к единой энергосистеме до бюллетеней и урн, от «Музпрома» до детских игрушек, от самодельных настольных игр до водочных этикеток. Какие роли, сети, практики производства, потребления и обмена способствовали созданию и поддержанию материальной системы СССР? Историки, антропологи и искусствоведы, чьи статьи вошли в книгу, призывают рассматривать вещи как полноценных участников политических, эстетических и социальных процессов, помогающих понять, почему одни технологии становились символами будущего, другие укрепляли гражданские ритуалы, а третьи сегодня возвращаются в музеи, на барахолки и в телешоу.
