💫31 октября 1925 года формально завершилась эпоха правления династии Каджаров.

Эта дата знаменует не только политический перелом, но и финальный рубеж уникального периода в истории персидской культуры. На фоне встречи с Западом и внутренних реформ искусство этой эпохи пережило удивительную трансформацию, сохранив традицию и открыв двери новаторству. Как наследие персидских мастеров адаптировалось к вызовам нового времени? Как искусство каджарского Ирана, балансируя между Востоком и Западом, создавало свой уникальный и эклектичный стиль? Расскажем об этом в лекциях!

🤬 Цикл лекций Культура и искусство каджарского Ирана. Империя в эпоху великих перемен
Предметы Каджарского искусства долгое время могли считаться безвкусными и китчевыми, а искусство в целом называли “отмеченным упадком” и “вторичным”, особенно по сравнению с великими достижениями иранской культуры в прошлом. Однако сегодня исследования по Каджарскому Ирану выходят из тени, и эта эпоха начинает привлекать внимание как специалистов, так и любителей искусства Востока. Произведения иранского искусства XIX века необычны и самобытны, и в последнее время пользуются большим успехом у публики в самых знаменитых музеях мира: Эрмитаже, Лувре, Метрополитен-музее. Подробнее расскажет Михаил Грачев.

🤬 Цикл лекций Каджары: история и культура Ирана конца XVIII — начала XX вв.
Династия Каджаров (кон. XVIII в.- 1925 г.) пришла к власти в Персии в последней четверти XVIII в. после кровавой междоусобной борьбы. На эпоху ее правления пришлись русско-персидские войны и гибель Грибоедова, территориальные потери и участие в Большой игре, социальная напряженность и радикальные реформы. Своеобразие исторической ситуации вызвало к жизни две основные тенденции, определившие культурную модель времени: интерес к модернизации и европейским достижениям и преклонение перед собственной историей, эпосом и традициями. Подробнее расскажет Полина Коротчикова.

🤬 Лекция Каджары в Иране: «народное» искусство из цикла "Шиитские династии: пространство искусства"
В XIX в. персидский мир вступил с новыми политическими амбициями, стремясь завоевать достойное место на европейской политической арене. Экономические реформы и европейские влияния, тем не менее, мало отражались на жизни простого населения, которое глубже, чем ранее, было погружено в ритуализм и особое, почти мистическое восприятие религии. В это время развивается «мусульманская магия», бродяги-дервиши пользуются непререкаемым авторитетом, а повседневное искусство опирается на вкусы малообразованного, но глубоко верующего большинства. Подробнее расскажет Полина Коротчикова.