наука о толковании смыслов коранических аятов.
При жизни пророка Мухаммада все разъяснения аятов Корана давались только им. После его смерти эту задачу решали его сподвижники, знавшие подробности ниспослания тех или иных аятов и помнившие разъяснения пророка, и только на этом основании говорившие о смыслах аятов. По такому же принципу работали многие табиины (люди, которые встречались или общались с сподвижниками пророка), комментировавшие Коран только на основании речей и поступков пророка, о которых слышали от сподвижников.
Наиболее достоверным методом толкования является толкование одних аятов Корана другими. Если смысл какого-либо аята не раскрывается другими аятами в полной мере, то используются иные методы. По мере развития мусульманского общества возникали новые проблемы, не затронутые в сунне, поэтому возникла необходимость в иджтихаде — самостоятельном толковании и интерпретации Корана и сунны.
🪅Тафсир би-р-ривайа основан на передаче хадисов и преданий, разъясняющих аяты Корана. Этот метод использует рассказы о жизни и высказываниях пророка Мухаммада и его сподвижников, чтобы объяснить смысл и контекст коранических текстов.
🪅 Тафсир би-д-дирайа опирается на собственные рациональные выводы. Используется в случаях, если толкователям не удается найти хадисы для комментария аятов либо имеющиеся предания по каким-то причинам не удовлетворяют их требованиям.
Истолкование Корана поверхностным прочтением запрещено хадисами.
Сложились различные школы тафсира:
✅ Мекканская, основанная Ибн Аббасом (ум. 687);
✅ Куфийская/иракская, основанная Ибн Масудом (ум. 682);
✅ Мединская, основанная Убайем ибн Кабом (ум. 643)
Помимо представителей этих школ, в других областях халифата также были известные толкователи Корана.
На протяжении VIII века шла активная работа по отбору и систематизации хадисов, были составлены сборники хадисов, комментирующих Коран.
В IX веке тафсир отделился от хадисоведения и стал самостоятельной наукой.