L&R - Право и религия

Искусство доброго и справедливого

Благо, к счастью, не знает дисциплинарных границ — не желаем знать их и мы. 21 апреля сего года в Итальянском дворике главного здания ГМИИ им. Пушкина состоялось открытие важнейшей для отечественного искусствоведения трёхдневной конференции Centum Vir Artium, приуроченной к 100-летию В.Н. Гращенкова. От ЦРИ в день открытия выступила Дарья Кормановская, ведущий отечественный специалист по проблемам политической иконографии, с докладом: «Исправление имён. Термины политической теории в исследованиях об искусстве Возрождения». Надеемся, что материалы конференции будут выложены в открытый доступ, так что не будем пока раскрывать содержание доклада, заслужившего крики «Браво» виднейших представителей учёной публики.

Все здесь хорошо, кроме того, что, мало что зная про "византийский суд", сiньор Агамбен использует это слово как ругательство.
https://t.me/Philosophytoday/15864

И если это лучшие умы, то как же видят нашу византийскую преемственность - средние...

Жалко, что в фокусе внимания вся эта политическая пыль -

И не видны действительно большие проекты Франциска в Сирии и Израиле, в Центральной Америке, в Тихом океане -

Или вот, например, почтение к Блезу Паскалю.

https://t.me/LawReligion/75

Люди, которые занимаются безопасностью, конечно, должны быть бдительны, но не расходясь же с реальностью.
https://t.me/infantmilitario/154206

Папу Франциска назвал "воспитанником греко-католика Хмыля" Святослав (Шевчук), и то, только в начале понтификата (был такой у него период надежд длинной до 2018).

Дело о канонизации Хмыля было начато в Аргентине в 2008 г., никаких подвижек за 2013-2025 в нем не произошло. Больше, чем сделал для Хмыля Иоанн Павел II, признав в 1996 его тайную епископскую хиротонию, не сделал больше ни один Папа.
То, что будучи аргентинцем, Франциск имел представление об УГКЦ - ну да, имел, очевидно оно ему помогло - например, не повторять некоторые шаги папы-поляка.

ФБ, старое,
От 28 апреля 2020 г.

"В Италии бурно обсуждают мессы.

В принятом правительством проекте "Фазы 2" (смягчения локдауна) Церковь не увидела возможности религиозных собраний. И итальянские епископы наконец-то выступили с протестом. Интересен язык, на котором они заговорили с правительством. "Право на свободу культа", "религиозная свобода", "уже и на работу можно выходить, но не на мессу", "церковные пространства вообще-то автономны, правительство переоценивает свою ответственность за то, что в них происходит", "Церкви отказывают в здравом смысле и в возможности организовать все внутри в соответствии с санитарными нормами - не отказывая в этом любому супермаркету". Епископов поддержали многие политики (и даже те, кто был все это время за самый жесткий карантин). Правительство рассматривает возможность уступок, например, начать мессы на открытом воздухе. Папа Франциск при этом высказывается сильно мягче итальянских епископов в отношении правительства, в сторону благоразумия и повиновения".

Комментировать - только портить.

"Стоял перед кардиналами [т.е. первее] ...

Прогресс большой за последние 60 лет..."

https://t.me/orthozombies/1209?single

Фото выше из 24 г., а не из сегодняшнего текста Габриэле Романьоли о Франциске, который частично перевела А. Емельянова. (продублирую ссылку https://t.me/asyaemeliyanova/1037)

На первый взгляд может показаться, что "Република" выпустила хороший текст, в котором осуждает, что "нарциссические власть имущие украли сцену похорон папы Франциска".

Но это если забыть, что автор, член левой элиты, просто очень любит Камалу, и очень не любит Дональда, а заодно и всех этих людей в рясах, которых на его вкус на похоронах было слишком много. Лучше если бы Камала, и дюжина прогрессивных монахинь с парочкой "правильных" кардиналов. Именно так автор статьи понимает "дух Франциска". Тогда и не было бы "двух похорон, чёрных и белых".

✔️ На похоронах Папы Римского Франциска развевались палестинские флаги

Многие ожидали развития этого сюжета👇, но не довелось, не до этого было.

Сейчас пресса "демов" нас будет уверять, что это и есть дипломатия, которой желал Франциск. Ну да, а великого католика Стармера он видимо назначил своим тайным душеприказчиком, да?

У дипломатов есть понятие «встреча на ногах», в смысле на ходу в кулуарах какого-то крупного собрания. Судя по фото Трампа и Зеленского с похорон, тут это определение не подходит. Встреча не на ногах, а на других частях тела.

https://edition.cnn.com/2025/04/26/europe/zelensky-trump-talks-pope-funeral-intl/index.html

Делегация методистов, прибывшая на похороны в Рим, опубликовала селфи.

Напомнило пословицу: лицо ксендза как бы говорит о том, что Рай у него в фамильной собственности, лицо пастора - что он только что заключил крайне выгодную сделку пожизненной аренды на Рай, оставаясь самым крупным акционером Преисподней.

https://www.tgcom24.mediaset.it/cronaca/funerali-papa-francesco-ordine-delegazioni-presenti_97206444-202502k.shtml

Полный список делегаций на похороны Папы Франциска.

Так левацкая газета. Там клейма ставить негде.

PS: хотя с ее основателем Эудженио Скальфари папа покойный часто беседовал, после чего La Repubblica выдавала сенсации, которые Ватикан толком не опровергал.

"На полях похорон". A margine dei funerali.

Ну совсем уже ничего никто не стесняется. В смысле журналисты из "Репубблики".

Итальянское правительство при этом ответило, что в принципе за, но сложно организовать логистику, очень много кортежей будет.

А как ещё намекнуть, что все будут следить за Ближневосточными и Индийскими делами, да и про тарифы поторговаться хотелось бы...

✝️ Франциск объявил себя «Папой периферий», подчеркивая свой латиноамериканский менталитет, начав понтификат с путешествия в Албанию, периферию европейского Средиземноморья, и сделав нормализацию отношений с Китаем своим главным внешнеполитическим проектом, который дополняли визиты в другие страны Азии. Сама по себе тенденция Католической церкви опираться на страны периферии (глобального Юга) в противодействии неуклонной секуляризации европейских элит, вытесняющих резко или «в бархатных перчатках» Римско-католическую церковь из публичной сферы, не была изобретением папы Франциска. Другие аспекты его публично-политической роли — многочисленные путешествия, способность собирать стадионы на мессу, посещать шокирующие места вроде тюрем и лагерей беженцев, занимать первые полосы журналов, регулярно появляться в новостях — также были унаследованы от его предшественников, которые десятилетиями формировали этот стиль управления. Новым было то, что Франциску приходилось действовать в момент кризиса «однополярного мира» и «морально-ценностного» подхода в международных отношениях, когда каждое его слово, без какого-либо исключения для чисто духовного высказывания, ловилось медиа в качестве символа политической позиции и потенциального обвинения.

Франциск хотел сохранить нейтральную роль идеального медиатора конфликтов, и сделать это не только ради усиления влияния, но и ради того, чтобы разные национальные, региональные и идейные сообщества внутри Католической церкви не конфликтовали друг с другом. Однако это намерение было неосуществимо в момент, который он сам с первых лет своего понтификата называл «третья мировая война по частям». Франциску приходилось действовать в момент кризиса «однополярного мира» и «морально-ценностного» подхода в международных отношениях, когда каждое его слово, без какого-либо исключения для чисто духовного высказывания, ловилось медиа в качестве символа политической позиции и потенциального обвинения.

Ирина Борщ, с.н.с. Лаборатории исследований церковных институций Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета, об уникальности Папы Франциска.
https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/columns/global-governance/frantsisk-ekstraordinarnyy-papa-na-poroge-post-globalizma/