🔤🔤🔤🔤➖🔤🔤🔤🔤

В кусте деревень, где мы планируем работать этим летом, есть чудское городище. По свидетельству местного учителя истории Михаила Ивановича Романова, многочисленные предания говорят, что ✍🏻 “зыряне, или чудь, как звали тогда туземцев, нередко предпочитали массовые самоубийства подчинению чужой власти. Предание Дмитриевской волости говорит о Маньшинском городище, будто там нашли себе смерть последние представители чуди, обрушивши на себя землю в глубоком погребе. Сохранилась даже деталь об одной чудской девке, вырвавшейся из погреба и убежавшей к осадившим городище русским” (цит. из “История одного северного захолустья”, 1925, с. 13).

Записанные в наших экспедициях современные предания об аборигенах Архангельской области во множестве опубликованы в сборнике “Между мифом и историей: мифология пространства в фольклоре Русского Севера” (М.: Форум, Неолит, 2016). Там чудь описывается как похожие на людей существа, то ли маленького, то ли огромного роста со светлыми (белыми или голубыми) 👀; обитала чудь, подобно другим мифологическим персонажам, в водоемах, пещерах или землянках и при столкновении с людьми засыпала себя землей, оставив только некоторые материальные свидетельства своего существования: посуду, стрелы, черепки и ямки-могилы.

🔥Поскольку в соседнем Каргополье в конце 17 века несколько раз происходили массовые старообрядческие самосожжения, образ чуди в преданиях может совмещаться с представлениями о староверах.

#лабфолк #русскийсевер #чудь #каргополь #предания #рггу #старообрядчество #самопогребение #публикация #интервью