Последняя экспедиция этого полевого сезона завершилась, я вернулась в Москву и скоро начну подводить итоги трех прекрасных выездов на Русский Север (с. Строевское в Устьянском районе АО, с. Варзуга в Терском районе Мурманской области, с. Волосово в Каргопольском районе АО), состоявшихся летом 2026-го.

Третья экспедиция проходила со студентами Колледжа “26 КАДР” в селе Волосово Каргопольского района. В прошлом году мы с ребятами уже работали в этом населенном пункте, а потом на основе собранных интервью и записей от 1998 года из архива Лаборатории фольклора сделали аудиоэкскурсию. Однако обследовать все деревни, в прошлом входившие в Волосовскую волость (история которой отсчитывается, между прочим, с XII века), мы за 10 дней не могли и продолжили в этом году.

На сей раз наш интерес сосредоточился на группе из 5️⃣ деревень (Култа, Фролова/Хролова, Окуловская, Берсениха и Балабанова) с общим названием Кладово, расположенных на правом берегу Онеги в направлении с. Архангело. От волосовского храма и деревни Занаволочье (административного центра Волосова в советское время) Кладово находится на значительном расстоянии, да еще и через реку, поэтому на Кладове с удовольствием селились каргопольские старообрядцы. В 1960-е, когда Волосово потеряло независимость и перешло в состав Усачёвского сельсовета, кладовские деревни оказались в пределах Архангельского сельсовета, и после закрытия на Кладове магазина местные жители переселялись и перевозили свои дома именно в Архангело. Сейчас деревни Кладова либо совсем заброшены, либо превращены в охотничьи угодья, но урожденные кладовцы еще помнят о живших там старушках-староверках и скрытницах.

Часто фиксируемым мотивом в воспоминаниях о старообрядцах является их занятие разнообразным рукоделием: прядением, шитьем, ткачеством. В XX веке, когда советские люди стали все чаще покупать ткань или готовую одежду и обувь, ориентированные на сохранение традиционного жизненного уклада староверы продолжали изготовлять все своими руками. Например, наставник ялгубских старообрядцев Алексей Михайлович Игнатов сшил себе рубаху, штаны и пиджак, а также сапоги и кожаную сумку через плечо. Кладовские старообрядки держали овец и делали из шерсти тулупы и катали валенки на заказ для всех соседей. Для себя староверки шили расклешенные сарафаны-широколямы темных цветов и обязательно носили черные платки.