В 2010 году мы работали в селе Хозьмино Вельского района и оттуда несколько раз ездили за 15 км в соседний Смольянец. В Смольянский куст входит деревня Гридинская с деревянной церковью Николая Чудотворца 1792 года постройки.

Между деревнями Смольянская и Гридинская около 3 км лесной дороги. Часть этого пути ближе к храму местные жители называют Кольцовом, утверждая, что там водит, блазнит, показывается Белая женщина 👻. Неделю назад я навещала Смольянец и на Дне деревни снова услышала эти рассказы.

Один из них – замечательный пример остенсии (термин, введенный в 1980-х Линдой Дэг, Эндрю Вашони и Биллом Эллисом, означающий влияние фольклорного рассказа на поведение людей, - в частности, попытки воплотить сюжет в жизнь) – был опубликован в 📚 сборнике интервью из архива Лаборатории фольклора «Между мифом и историей: мифология пространства в фольклоре Русского Севера» (Сост. А.Б. Мороз, Н.В. Петров. М.: Форум: Неолит, 2016, текст № 159).

🗣️ [Знаете, кто такие шилыханы?] Ага, шелыханы да, лешии да, черти да. Ну вот, например… У нас вот такой, туда дальше, куда я вам говорил, деревня Хидово, туда ещё дальше идти. Ещё через реку и через ручей. Через ручей стали бы проходить, там лес, там такое Кольцово называлось. Там всегда пугало людей. [Кольцово?] Кольцово. И там два парня полюбили одну деушку, ещё туда дальше, за это Кольцово, там ещё есть деревня [Гридинская], церковь, за церковью ещё там есть деревня. И оне там ходили к этой деушке… два парня: один такой маленький, небольшой, шумный, другой такой здоровый. И вот это маленький уж очень-то эту девушку полюбил. А как отбить у него, у такого взрослого, здорового парня? Он сделал чего: а раньше ведь это очень были… люди мнительные, чувствительные, боязливые. Оделся в белую одежду, в кусты сел, вечером, в кусте. В кусте забрался там, в лесу, в этом, на этом Кольцово, а там обычно, на этом Кольцово всё пугало людей. Всё, как говорили, шо ой! Не… «Боюсь один ходить: там пугает, там в белом выходит там покойник или кто-то там». Думали, шо это вот… тут недалеко эти, кладбище там тоже дак. Вот он вышел с палочкой и… идёт и крестит, идёт и крестит. Вышел к нему - тот шёл. Увидал и убежал домой, удристался и, значит, неделю… по-малому ходил… по-большому ходил всё время жидко и больше к подружке ходить не стал. Он его так напугал. Вот. [Что он палочкой делал?] А покрестил он тут его. Как вот, и всё [нрзб.]. И тот испугался и к девке больше ходить не стал, а этот маленький остался и потом женился, вот тут как раз вот эта Вея-та [соседка рассказчика]. Так вот, значит, еённа свекровь как раз и была эта девушка тогда. Старушка была, Бараня, а он, Миша, маленький-маленький такой старичок, кудреватый такой, белобрысенький.
(2010, д. Смольянская, Вельский район)

Само название Кольцово тоже объясняется преданием: одна девушка потеряла колечко, родители отправили ее его искать, девушка потерялась и с тех пор показывается в виде Белой дамы.

На 📸: Кольцово, храм в Гридинской. ВК, 2025 год.

#лабфолк #фольклор #русскийсевер #вельск #смольянец #гридинская #остенсия #публикация #ландшафт #топоним #демонология