❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️

📕 Семёнов Юрий Иванович

💬Происхождение и развитие религии, мифологии, теологии и религиозной философии: Краткий теоретический очерк.💬

Очерк представляет собой кратчайшее введение в обширную область гуманитарного знания — религиоведение. Количество литературы и фактажа в этой дисциплине столь велико, что адекватный анализ почти не доступен одному человеку, в чем автор и сам признается. Однако работа имеет ценность для читателей прежде всего как теоретический «каркас», на который впоследствии можно будет нанизывать конкретный эмпирический материал.

Автор придерживается эссенциалистских взглядов на феномен религии в противовес конструктивистскому и феноменологическому подходу. В то же время он развивает марксову гипотезу возникновения и развития религии, которая радикально отличается от современных натуралистических и редукционистских тенденций (Р. Сапольски, П. Буайе).

Семёнов определяет феномен религии в наиболее известном и классическом для религиоведения понимании через два основных и всеобщих признака: веру в сверхъестественное и культовые действия. И хотя данное определение наиболее обосновано и точно, оно всё же подвергается наибольшей критике со стороны религиоведов за отсутствие этих признаков у всех видов религий, что косвенно признает и сам Семёнов на страницах своего очерка.

Автор классифицирует религии по степени развитости и выполнению своих функций, исходя из типов социальной общности. Выделяются три больших типа обществ:

1️⃣Доклассовые общества с их «примитивными религиями» (магия, фетишизм, демонизм и т. д.).
2️⃣Раннеклассовые и классовые общества, для которых характерны религии сервиологического (идея служения) и сотериологического (идея спасения и воздаяния) типов.
3️⃣Постклассовые общества, для которых с неизбежностью будет характерно отсутствие религии, так как не будет природных и социальных причин ее повторного возникновения.

В очерке материалистически рассматривается возникновение основных видов религий в истории человечества, порождающих практическое «силу и бессилие» человечества как в отношении природы (доклассовые религии), так и в отношении антагонизмов общества (религии классовые). Обозначаются основные новшества классовых религий, такие как появление идеологической функции, идей справедливого суда и спасения в иной жизни, делающие их выгодной правящим классам идеологической формой, которая во все времена активно использовалась для управления угнетённым большинством. Иногда критически настроенные мыслители безрезультатно пытались отчистить религию от этих негативных моментов, из-за чего в истории возникала так называемая интеллектуалистская теория религии (Ксенофан, Вольтер, Фейербах).

Хотя объём этой работы явно недостаточен чтобы охватить феномен религии целиком, всё же она является хорошим вводным материалом для начала изучения этого сложного и многообразного социального явления.

🔗 Ссылка для скачивания

#рекомендуем

⭐️ КрасноBY