Китап: "Сак и сок"У татарского народа есть легенда, которая в различных вариантах дошла до наших дней как отголосок древнейших событий в баите «Сак и Сок».
В детской литературе легенда рассказывает о трагической судьбе двух братьев близнецов, которые за шалость были прокляты матерью, превратились в птиц Сак и Сок, и улетели. Горевали родители, молили о возвращении сыновей. Но сак и сок так и не вернулись в родной дом. Братья летают по ночному небу, окликают друг друга, а встретиться не могут. Только докличутся – вырастает гора между ними да восходит солнце.
Очень грустный баит родился в народе? Будучи ребенком, я переживала за братьев, ругала мать, сетовала на отца (он был на охоте в это время). Долго я не понимала, как мать может за шалость так сильно в сердцах наслать проклятье на детей!
Тяжело, да, принять это? Тяжело, если не знаешь всей легенды. До нас дошёл последний вариант легенды.
Изначально по мифу жили-были отец, мать, и двое их сыновей-близнецов. Помните у Чуковского «Краденное солнце»? Здесь примерно так же – Див (человекоподобное существо) украл солнце и появилась китайская стена. Отец собрался разбить мечом китайскую стену, которая заслонила горизонт. За помощью он обратился к своим сыновьям – попросил принести заветную стрелу от мамы из дома. Сыновья превратились в птиц, чтобы ускорить путь домой. Дома они получили стрелу и наказ быстро возвратиться к отцу. Но дети есть дети – по дороге они заспорили, кто понесёт стрелу и в споре сломали её. Тем самым обрекли на смерть отца. Солнце отец не успел спасти – погиб, так как оно обожгло его. С горя из уст матери полетело проклятье в сторону детей. Сыновья тут же обернулись в птиц и не смогли больше принять человеческий обличий.
Ознакомившись с таким вариантом, понимаешь жестокость матери. Я думаю, что не стоить сокращать первоначальный текст. Дети примут и поймут татарский миф, как другие мифы разных народов!
Сак и Сок стали символами вечной разлуки в татарском народном поэтическом творчестве…
#Китапча_детское #Китапча_татлит #7 #Юлбасма
