Скульптуры Кхаджурахо шокировали викторианскую Англию.

Однако это обычные сюжеты средневековой индийской архитектуры. Возможно, они восходят к еще более раннему культурному пласту - если вспомнить танцовщицу из Мохенджо-Даро.

Некоторые исследователи видят в ней предшественницу апсар и сурасундари.

Сценки на стенах храмов живые, часто ироничные. Они отражают свободные нравы населения Индии, о которых немало написал когда-то Афанасий Никитин:

"Люди ходят нагие, а голова не покрыта, а груди голы, все ходят брюхаты. В Индийской земле купцов поселяют на подворьях. Варят гостям хозяйки, и постель стелют хозяйки, и спят с гостями. Много тут жен по правилу временного брака. Женщины все нагие, только фата на бедрах, да на шее жемчугу много, да яхонтов, да на руках браслеты и перстни золотые".

Более того, тверской купец упоминал и об эротических сценках на стенах храмов:

"А иные буты (боги) совсем нагие, ничего на них не надето, срам не прикрыт, и жены бутовы нагими вырезаны, со срамом".

#man_singh_road