Навальный — продукт эпохи.
Продолжаем книжные вечера.
Вторая глава не самая простая. По своей структуре — это пересказанная история России 90-ых, но от лица биографии тогда еще молодого Навального. Автор пытается найти ответ на вопрос: "что породило такого персонажа как Навального-политика?" И находит свой ответ: Навальный — продукт эпохи. Он — типичное лицо разочарованной постсоветской России.
Навальный, пишет автор, русский, рождённый в семье украинцев. Его детство проходит в Чернобыле, чернобыльская катастрофа, не просто параграф в учебнике, а личная история его семьи. Переезд в Москву, развал СССР, поиски "нового я", оказываются задачами, перед которыми обнаруживает себя молодой человек. Он считает себя украинцем, затем начинает считать русским. Он называет развал советского союза — крупнейшей катастрофой 20 века, но помнит о том, как было трудно жить в нём. Он растёт в эпоху перестройки, смотрит "Терминатора", слушает "Группу Кино" и "ДДТ". Он — подросток, который завтра противоречит себе вчерашнему, но главное — верит в будущее.
Всё меняется в 1993 году.
Два фактора:
🟡 Навальному исполняется 17-18 лет.
🟡 В России Конституционный кризис.
Навальный — подросток и максималист. Он только-только вошёл в тот возраст, когда можно начать строить своё будущее. Политика попадает в сферу его интересов. Как и многие молодые люди того времени, он верит Демократам и желает им победы с прошлым. Это типичный конфликт отцов и детей. Но Конституционный кризис 1993 года вскрывает худшее. Под масками Демократов оказываются "жулики и воры". Старое проиграло и разрушено, но новое — совсем не то, чем казалось. Россия превращается в сверхпрезидентскую республику. Навальный, как и многие молодые люди того времени — видит обман, но пока ещё не знает и не понимает, как с ним бороться. Параллельно он учится на юриста, начинается его формирование, в того, кем мы его знаем.
Выборы 1996 года Навальный считает сфальсифицированными. Демократические СМИ становятся вторыми предателями для Навального после политиков. Их выкупили Олигархи и Навальный связывает их с Ельциным и уже возникающим на горизонте Путиным. Этим он тоже зеркалит среднестатистического россиянина. Народ обманули политики, а теперь и СМИ. Никто никому не верит. К 2000 году Навальному уже 24, он начинает делать свои первые политические высказывания.
Интересно то, что Путина автор книги характеризует разворотом в сторону идеологии: "Суверенная демократия", которую переводит на корейский как "주권민주주의". На самом деле нет ничего удивительного в том, что этот термин на корейском начинается с того же слога, что и термин "Чучхе | 주체", являющийся идеологией КНДР. Ведь 주 буквально означает "суверенность". Такая игра слов и параллель.
Заканчивает главу автор галопом пробегаясь по основным историческим событиям с 2000 по 2012 год. Навальный входит в "Яблоко", выходит из него. Открывает свой блог. Верит в Медведева, затем разочаровывается в нём. Суть одна: обманы и разочарования. Вот, что формирует Навального как политика. Он борется не просто с "врагом". Он борется с врагом, который постоянно косит под "демократа". Не Навальный создаёт всю эту историю, а история создаёт Навального. Он — продукт эпохи, который лишь к 2012 году решается идти своим путём, когда уже никому другому не верит.
#푸틴정적_나발니의생애
#книги