Законы диалектики, или Все претензии к праотцам

В девятом или десятом классе учительница химии впервые рассказала нам о диалектике Гегеля – оказалось, что таблица Менделеева вбирает в себя все три закона! Потом был философско-экономический факультет БГУ, но про отрицание отрицания, переход количества в качество и единство и борьбу противоположностей и помню (и, пожалуй, понимаю) именно с того урока химии. Диалектика работает всюду, потому что это просто естественно.

Возьмем, например, закон единства и борьбы противоположностей. «Волна и камень, стихи и проза, лёд и пламень» – все эти противоположности ужились не только в «Онегине», но и в окружающем нас мире. Но если люди плохо учились (речь не об оценках), они иногда думают, что закон – это просто набор слов, каждое из которых вполне себе самостоятельное. Например, трактуют «единство» из закона диалектики не как сосуществование, а как отсутствие альтернатив. «И всем лагерем такое построим, что каждый, хошь не хошь, станет героем» – даже БГ про это спел.

Радуясь успехам своего законотворчества, эти люди идут дальше и немного меняют порядок слов в законе. Получается, скажем, «противоположность борьбы и единства». Теперь уже что борьба, то не единство, а что не единство, то долой. И разводят руками: что поделать, верховенство закона, как говорится, dura lex, sed lex! Как мы видим, они иногда даже могут использовать латынь – но пусть это не вводит вас в заблуждение: диалектика им по-прежнему недоступна.

Не нравятся законы экономики – перепишем! Физики? А про что там, про действие и противодействие? Подозрительно, силу противодействия надо удвоить! Были металлы – станут инертными газами, были драгоценными – станут редкоземельными. Были мечи – станут орала… хотя вот тут вот, пожалуй, переписать не получится. Тут мы, не выходя из плоскости диалектики, вступаем в вотчину метафизики.

Поясню на примере второго закона диалектики. Пока кто-то «испивает чашу» [Ин. 18:11], в другой чаше готовится «вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его» [Откр. 14:10], то есть количественные изменения переходят в качественные. Когда это выльется в отрицание отрицания, говорил Иисус, «никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» [Мф. 24:36], но сомневаться в том, что выльется, не приходится – Закон Божий непреложен, и переписать его не удавалось еще никому. Некоторые тут пеняют на праотцов, которые вкусили от древа познания добра и зла – мол, если б не они, жили б мы все в Эдемском саду и горя не знали. Но дороги в Эдем нету, поэтому вспоминаем диалектику и штудируем Писания – душеполезное занятие всё-таки.

Александр Чубрик
#специальнодляTUTBY