В 1890 г. премьер Солсбери так объяснял решение объявить Занзибар не колонией, а протекторатом, то есть формально суверенной территорией, находящейся под защитой Британии:

“Статус протектората более приемлем для полуцивилизованных рас и больше подходит для них, чем прямое управление. Это дешевле, проще, меньше ранит их самооценку, дает их чиновникам больше карьерных возможностей и избавляет их от ненужных контактов с белыми людьми”

(Уже в 20 в. Перси Кокс развивал очень похожую аргументацию в отношении Ирака)

Так вот. Что мне здесь кажется интересным. Не столько сама рекомендация, сколько ее мотивировка. Почему мы должны выбрать именно такой вариант организации наших взаимоотношений с нашей фактической колонией? А чтобы обеспечить максимальный эмоциональный комфорт - на наш, а их, и как можно меньше ранить их самооценку.

Я специально заостряю на этом внимание, потому что постсоветскому человеку такой образ мышления принципиально чужд. В плане даже не практические решения, а сама постановка вопроса.

В плане, мы можем поступить так, можем иначе, т.к. обладаем огромным силовым и прочим превосходством, которое дает нам свободу рук. Но выбираем при прочих тот вариант, который будет наименее обидным для противоположной стороны, и даст ей возможность сохранить лицо.

Постсоветским людям такая логика в принципе чужда. Причем неважно даже во внутренней политике, или во внешней. Это в любой сфере так. Сторона обладающая на данный момент силовым (и прочим) превосходством будет демонстративно вытирать ноги о сторону более слабую. Даже не из каких то особенно глубоких соображений, в просто из принципа. Если постсоветскому человеку представилась - хотя бы на секунду - возможность плюнуть в чье то чужое лицо, он в него обязательно плюнет.

Ну вот сами подумайте, что сказал бы славянский начальник, если бы ему мы предложили озаботиться эмоциональным комфортом и самооценкой [кого угодно кроме себя].

«Да мне плевать». Это, если цензурно.

На самом деле, ему конечно не плевать - отсюда и такая принципиальность в вопросе. Дело в том, что на месте собственной самооценки - у него зияющая дыра размером с Альдебаран. И максимально конфликтный способ организации отношений с окружающим миром: с попытками всех вокруг церемониально унизить 24/7 связана с острой необходимостью хоть как то эту дыру заполнить.