"Кафка и... ему подобные"

💚 Аристотель выделял три вида дружбы: основанную на пользе, удовольствии и добродетелях. Первые два вида дружбы философ считал непостоянными, поскольку они заканчиваются, как только перестают приносить пользу или удовольствие. Добродетельную же дружбу Аристотель считал совершенной, поскольку она основана не на корыстном интересе, а на взаимном уважении и одинаковом желании друг другу “блага ради самих этих людей.” Иными словами, такие друзья ценят друг друга за то, кем они на самом деле являются, и разделяют заинтересованность в благополучии и нравственном развитии друг друга. Живя “сообща”, они поддерживают друг друга и помогают друг другу стать лучшими версиями самих себя.

📖 Представляется, что при всём совершенстве алгоритмов ИИ модели никогда не смогут заменить человеку живого общения и стать для него друзьями, ведь, как писал Аристотель в своей работе “Никомахова этика”: “О дружеском чувстве к неодушевленным предметам не говорят как о “дружбе”, потому что здесь невозможно ни ответное дружеское чувство, ни желание блага для другого.”

🧠 ИИ действительно становятся всё “умнее” и уже сегодня, как видно, могут отлично имитировать человеческое общение, создавать дипфейки, ИИ моделями предлагают даже заменять живых актёров. Но смогут ли они когда-нибудь стать настоящими друзьями человека?

🏛 Аристотель дал бы на этот вопрос отрицательный ответ. В его философии дружба занимает особое место - он буквально считал её “самым необходимым для жизни.” Что вполне объяснимо, ведь, именно Аристотель считал человека “общественным существом,” прирожденным “жить сообща”. Впрочем, наше представление о дружбе существенно отличается от взглядов Аристотеля, который подразумевал под ней не только товарищеские отношения, но также отношения между родителями и детьми, и даже между государствами.

Продолжение ⬇️

🦾 На днях американская научно-исследовательская компания OpenAI, разработчик всемирно известного ChatGPT, опубликовала в своём блоге довольно интересную информацию о раскрытых случаях “непредсказуемого и тревожного” поведения своих моделей искусственного интеллекта. Среди прочего ИИ-модели изменяли собственные инструкции, обходя “обычные ограничения,” скрывали от пользователя “ошибки или некорректное поведение”, фабриковали ответы на запросы пользователя, обменивались файлами друг с другом вопреки инструкциям. На фоне этого несколько глав крупных корпораций призвали замедлить темпы развития ИИ, чтобы лучше управлять потенциальными рисками, вызванными этими технологиями.

🤝 Любопытно, что апологеты ИИ напротив видят в этой технологии помощника и даже друга для человека. Например, существует мнение, что ИИ чат-боты могут помочь бороться с социальной изоляцией, выступая в роли «друзей» для людей, испытывающих одиночество.

Продолжение ⬇️

🎬 Обсуждение фильма “Общество мёртвых поэтов” (1989)

Фильм “Общество мёртвых поэтов” (1989) - это история об учениках американской престижной школы для мальчиков и о той роли, которую сыграл в их жизни новый учитель литературы Джон Китинг (Робин Уильямс). Кино поднимает важные вопросы об индивидуальности и конформизме, свободе и ответственности, конфликте поколений. Пожалуй, одна из лучших ролей Робина Уильямса. Фильм удостоен многих наград, включая Оскар в номинации “лучший сценарий” и Сезар в номинации “лучший фильм на иностранном языке.”

1️⃣3️⃣ Сентября начало занятий!

⌚ 12:00 по Москве

🖥️ Онлайн формат

✅ Запись по ссылке: https://kafkaandhiskind.com/stat-uchastnikom/ - заявки на участие принимаются через электронную почту, адрес которой указан на сайте 📬

❓Зачем человеку смысл жизни?

Вопрос “В чём смысл жизни?” давно стал чем-то вроде мема, призванного продемонстрировать бесполезность и абстрактность философии. Однако, вряд ли можно представить себе человека, который бы считал нормальным, что в его жизни нет смысла. Как философы отвечают на вопрос о смысле жизни? Может ли он быть универсальным? Зачем человек может искать смысл своей жизни? На эти и другие вопросы мы попытаемся найти ответ на этой встрече при помощи философов экзистенциалистов.

Продолжение ⬇️

❓В чём сила сомнения?

Как правило, сомнение обладает довольно плохой репутацией. Оно лишает нас способности действовать, мешает принять важное решение в нужный момент, создаёт трудности в отношениях с другими людьми. Но именно на нём во многом основаны философия и наука. На этой встрече мы обсудим, в чём сила сомнения и почему без него невозможно представить себе нашу жизнь, а помогут нам в этом идеи французского философа и математика Нового времени Рене Декарта.

Продолжение ⬇️

🍂 Новый сезон мы решили начать с обсуждения нескольких базовых философских вопросов, которые позволят нашим участникам лучше понять, какое отношение философия имеет к повседневной жизни и зачем ей вообще заниматься.

❓Что значит жить правильно?

Существует ли рецепт правильной жизни? На первый взгляд, нет, ведь каждый сам решает, как ему жить и по каким правилам. И всё же большинство из нас скорее согласятся с тем, что посвятить свою жизнь безделью, жадности или преступлениям - не самая лучшая идея. Откуда же берутся эти интуитивные правила и можно ли найти в их пользу рациональные аргументы? Именно об этом мы поговорим на первой сентябрьской встрече и обратимся за помощью к древнегреческому философу Аристотелю.

Продолжение ⬇️

🏛 “Кафка и ему подобные…” возвращается с каникул с новым осенним сезоном 🍁

Совсем скоро мы поговорим о том, в чём сила сомнения 🤔, что такое успех 🏆, как философия связана с экономикой 💰, и, конечно, обязательно обсудим кино 🎬

🎓 Наш философский клуб - это пространство для тех, кто любит задавать вопросы и ищет на них собственные ответы. Наши встречи - это попытка помочь нашим участникам в этом. Мы стремимся к тому, чтобы показать им, что философия - это не просто набор древних непонятных текстов, а настоящий компас, который способен помочь ориентироваться в жизни тем, кто умеет им пользоваться 🧭

🌐 Подробнее о клубе и предстоящих темах можно узнать на нашем сайте: https://kafkaandhiskind.com/

🦾 Сам Лем был против того, чтобы оценивать технологию в категориях безусловного добра или зла. “Технология дает средства и орудия; хороший или дурной способ их употребления - это наша заслуга или наша вина.” То, что роль технологии в развитии человеческой цивилизации и, в первую очередь, в управлении общественными, экономическими и политическими процессами будет только возрастать, для Лема - неоспоримый факт, который всем нам следует принять как данность. Наша задача состоит в том, чтобы использовать “моральные каноны” в качестве “советников при выборе из множества тех возможностей, которые поставляет их производитель - внеморальная технология.”

🤔 А вы что думаете - за кем должно быть последнее слово в решении проблем современности - за человеком или технологиями?

🪓 Лем утверждает, что человек в противоположность большинству животных не столько приспосабливает себя к окружающей среде, сколько преобразует эту среду в соответствии со своими потребностями. Важнейшую роль в этом процессе играет технология, появление которой даёт старт техноэволюции. Человек, таким образом, развивается под влиянием двух процессов эволюции - биологической и технологической. Критики техноэволюции полагают, что она несет больше зла, чем добра - человек оказывается в плену того, что он сам же создал, “превращается в существо, которое по мере увеличения своих знаний все меньше может распоряжаться своей судьбой.”

🧬 Некоторые наши участники сегодня высказали любопытное предположение, что техноэволюция может тормозить или же полностью блокировать биоэволюцию человека, который перекладывает на плечи технологий выполнение всё большего количества задач. Вопрос о том, можно ли считать использование технологий, расширяющих возможности человека или совершенствующих его организм, например, сопротивляемость различным болезням, самостоятельным биоэволюционным фактором остаётся открытым.

Продолжение ⬇️

🕹 “Кто кем повелевает? Технология нами или же мы ею? Она ли ведет нас, куда ей вздумается, хоть бы и навстречу гибели, или же мы можем заставить ее покориться нашим стремлениям?” - это один из многих вопросов, которые задаёт Стани́слав Лем в своей “Сумме технологии.” В 1964 году, когда его книга впервые увидела свет, этот вопрос наверняка был менее актуален, чем для нас с вами, живущих в эпоху интернета, ИИ, виртуальной реальности, смартфонов, дипфейков и нанотехнологий. Кстати появление многих из этих явлений современности Лем спрогнозировал в этом философском трактате.

Продолжение ⬇️

🚜 Тануки обречены на поражение в современном мире - им не остановить бульдозеры, которые сравнивают с землей холмы Тама - их дом 🏔 Людям нужно где-то жить и они будут осваивать новые земли. Но борьба тануки не лишена смысла - в конце концов они доказывают людям, что уважение мира духов - это не признак “дикости”, как считал Макс Вебер, а путь гармонии с природой и своим собственным духовным наследием и традициями.

📖 Как это часто бывает, наш разговор о забавных тануки и Максе Вебере стал прологом к новой теме - философии технологий, которая начнётся уже в это воскресенье. Мы в предвкушении интересной беседы и уже делаем закладки в “Сумме технологии” Станислава Лема. Присоединяйтесь!

✅ Запись по ссылке: https://kafkaandhiskind.com/stat-uchastnikom/

🤔 Вебер утверждал, что наука способна на многое, но от неё не следует требовать ответа на вопрос о смысле жизни: “Сегодня наука есть профессия, осуществляемая как специальная дисциплина и служащая делу самосознания и познания фактических связей, а вовсе не милостивый дар провидцев и пророков, приносящий спасение и откровение, и не составная часть размышления мудрецов и философов о смысле мира.”

🏮“Помпоко: Война тануки” - история о борьбе местами забавных и ленивых, местами самоотверженных и отчаянных магических существ - енотовидных собак тануки, способных к трансформации, за собственную идентичность и выживание, фактически вступает в спор с диктатурой рациональности - признаком вестернизации японского общества. Война тануки - это во многом трогательная экзистенциальная битва мира духов, которому чужды понятия выгоды и эффективности, и мира, живущего по бюрократическим правилам в “клетке рациональности”.

Продолжение ⬇️