Большой Рассказ. Оттяг под митьков

И было в 1979 году так: попросили в Квебеке философа Жана-Франсуа Лиотара написать доклад — что делается со знанием, когда кругом компьютеры.

И сказал Лиотар, упростив до предела: постмодерн — это когда в большие рассказы больше никто не верит.

А Большой Рассказ, пипл, — это история, которая объясняет, зачем нужны все остальные истории.

Вот учёный пашет в лаборатории. Зачем пашет? Сама наука не отвечает — она только меряет и считает. И тогда ей сверху рассказывают сказку. Без неё всем было бы по сараю.

И нашёл Лиотар две главные сказки. Первая — про свободу: народ учится, узнаёт правду и начинает сам собой управлять. Вторая — про Дух: всё знание складывается в одну систему, и через неё мир понимает сам себя.

И пришли компьютеры, и знание стало информацией. И спрашивать с него стали уже не «освобождает ли», а «окупается ли». Больше выхлопа на меньше затрат — значит, правильно. Лиотар назвал это перформативностью.

И поняли учёные, за какое падло их держат: не освободители они, а шестерёнки.

Так наука сама подпилила свой Большой Рассказ: стала проверять всё подряд — и его проверила.

А критики заметили: «никто не верит в большие рассказы» — это ведь тоже большой рассказ.

И десяти лет не прошло, как Фрэнсис Фукуяма объявил конец истории: либеральная демократия победила, дальше расти некуда. Раскатил губу на целое человечество.

Так один Большой Рассказ похоронили, а другой тут же и рассказали.

И рассказывают их до сих пор, елы-палы. Только теперь со словом «нарратив» — чтобы звучало, будто не веришь.

А один Большой Рассказ, пипл, придумала истеричная герла, а записал доктор. Там кушетка, сны и дымоход. Но это в другой раз.

#неБезИИ #оттяг #постмодернизм #метанарратив

@kabargazm