"Ветераны ВОВ вообще не говорили о том, как воевали, а вы... Тьфу..."

Сказали мне тут однажды, когда я в порядке шутки сказал, что я ебал-воевал. Задело, стал думать. Думал, думал. Было непривычно, и вот что я имею по этому поводу сказать: молчание в данном вопросе - это производная от социальной изоляции и самостигмации человека. Из-за боевых травм и невозможности об этом поделиться, люди шли к самому доступному источнику успокоения, то бишь, к алкоголю. Конечно, всеобщий труд помогал как-то адаптироваться, но практически сразу же последующий запрет на проведение парада и замалчивание проблемы приводят к коллективному передающемуся ПТСР.
Тогда-то и появился миф о пьющих русских: отцы не могли справиться самостоятельно с той Великой бойней, что представляла из себя Великая Отечественная. Воистину героический эпос, но вот последствие для человека были практически уничтожающие. И молчали они от того, что не хотели выглядит нытиками, молчали потому, что практически все вокруг перенесли травмы, и никто не хотел об этом говорить. Кто хочет оказаться нытиком и слабаком? Самостигмация. Крутой термин, я его изобрёл тока что.

А касаемо парада, это воистину Римский триумф, необходим, как воздух, для ветеранов, чтобы понимать, что их заслуги не зря были.
В контексте ВОВ, конечно, доказывать заслуги ветеранов не нужно было, но как коллективная психотерапия, парад - необходимая вещь.

В сущности, фактический запрет на обсуждение темы войны в послевоенные годы - это мощный удар по рефлексии народа о том, что вообще сейчас произошло.
Из-за чего это было сделано, непонятно. Но последствия были губительны для ментального здоровья фронтовиков. Греки, в этом плане, строили театры и пытались как-то отрефлексировать и сублимирлвать свой опыт, понять его.
Запрет на мемуары и выход фильмов только в восторженно-победной манере этому только помогал, не давал эмоциям негативным уйти в мир искусства.
Уже потом, да, потом появлялись пьесы, потом появлялись фильмы, тяжёлые фильмы.
Как "Иди и смотри". Это грубые, первобытные фильмы практически, словно античные трагедии без прикрас и лишних купюр, запоздалая рефлексия. Но всё же рефлексия.

Обсуждать проблемы ветеранов, слушать их истории надо. Не надо пытаться затыкать каждого, мол он не воевал, раз об этом спокойно говорит. Не спокойно говорим, с болью в сердце, но чтобы ушла боль. Надо проговаривать эту тему снова и снова. Чтобы ушла боль, чтобы ушла паника и ушла эта проклятая штука под названием ПТСР.
А эти бабкобандеры старой закалки, что на смотрелись на трагические судьбы ветеранов Чечни и Афгана, вы же в этих судьбах и виноваты, говоря, что НАСТОЯЩИЙ ВЕТЕРАН МОЛЧИТ О СВОИХ ПОДВИГАХ И ЛИШЕНИЯХ.
Настоящий ветеран должен прийти в порядок, ибо не должен человек убивать другого человека, не должен видеть всю ту ужасающую, но завораживающую картину.
А хотя, схуяли я кому-то чета должен? Нет. Я поступаю, исходя из своих убеждений, а не из чужих советов, что я не должен говорить об этом - иначе крыса тыловая. Должен я говорить об этом или нет, ебет только меня. Остальные не могут мне указывать на мой рот. Бабкобандеры ебанные


#Купянский_философ