#پاسخ_کوتاه_به_شبهات_فاطمیه
#سیرهی_متشرعه 7⃣1⃣
▫️در جلسهی قبل گفتیم که برای استدلال به سیرهی متشرعه جهت اثبات شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها دو طریق داریم که طریق اول را در جلسهی قبل توضیح دادیم و واضح شد که در این شیوهی استدلال خود سیرهی متشرعه کاشف از قول معصوم است و برای استدلال به هیچ روایتی نیاز نداریم نه روایت ضعیف و نه روایت صحیح و این یکی از بهترین پاسخها برای تحدی کانالهای وهابی است .
و اما طریق دوم استدلال به سیرهی متشرعه :
🔹 ما قبلا در کانال روایت《إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ وَ إِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَطْمَثْن》را مفصلا از جهات سند و دلالت برسی کردیم و به شبهات حول این روایت شریف پاسخ دادیم .
🔸 اشکال اساسی که وهابیون مجازی متوجه این روایت شریف میکنند این است که :
لفظ شهید دو معنا دارد (مقتول ، شاهد) و معلوم نیست که در اینجا مقصود امام کدام یک از معنای باشد !
بنابراین روایت صریح در شهادت نیست .
▫️اگر چه ما پاسخ این شبهه را مفصلا بیان کرده بودیم اما از باب سلمنا جدلا این شبهه را قبول میکنیم و فرض میکنیم که شهید دو معنا دارد در این صورت برای ترجیح یکی از معنای باید به قرائن مختلف رجوع کنیم .
👈 قرینهی ما برای اینکه منظور از لفظ شهید، المقتول فی سبیل الله است؛ سیرهی متشرعه میباشد که قرینهای قطعی و مورد پذیرش تمام فقهاء نیز میباشد .
🔹 بنابراین این روایت از جهت سندی هیچ اشکالی ندارد و از جهت دلالت نیز با توجه به قرائن قطعی دلالتش را بیان کردیم .
واضح است که این روایت خبر واحد محفوف به قرائن است که در اصول ثابت شده که مفید قطع است و هیچ روایت خبر واحدی نمیتواند با روایت خبر واحد محفوف به قرائن تعارض داشته باشد .
👈 این نکته را از این جهت بیان کردیم که وهابیون مجازی در کانالهای خود ادعا میکنند این روایت با بعضی دیگر از روایت تعارض دارد .
✅ نتیجه آنکه :
وهابی تحدی کرده بود که یک روایت صریح و صحیح برای شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها از کتب شیعه ارائه دهیم .
ما دو پاسخ به ایشان دادیم :
🔸 پاسخ اول استدلال به سیرهی متشرعه است که بدون هیچ روایتی نظر معصوم را کشف کردیم .
🔹 پاسخ دوم استدلال به روایت صحیح السند إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ وَ إِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَطْمَثْن بود که دلالت آن را نیز با توجه به قرائن قطعی بیان کردیم .
⚠️ ادامه دارد .......
🆔 @javaheralklam
Post #924
434