⁉️ مخالفین به سه روایت فوق استدلال کردهاند که در روایات اهلبیت علیهمالسلام، «مسح» گاهی به معنای شستن نیز به کار رفته است؛ بنابراین روایاتی که در آنها درباره پا تعبیر «مسح» آمده، میتوانند بر شستن حمل شوند!!
❗️حقیقتاً این استدلال بسیار عجیب است!!!
✅ در روایت اول و دوم، امام علیهالسلام از ریختن مقدار مشخصی آب بر صورت و سپس کشیدن دست بر صورت سخن میگوید. تعبیر «مسح» در اینجا به معنای حقیقی خود، یعنی کشیدن دست بر عضو، به کار رفته است؛ نه اینکه «مسح» به معنای «شستن» باشد.
✅ روایت سوم نیز اساساً درباره شخصی است که آب کمی در اختیار دارد و امام علیهالسلام در مقام بیان وظیفه همان شخص است.
🆔 @javaheralklam
Post #2479
222

- 👍 9
- 👏 2
- 👎 1