Вообще одно из классических объяснений жестокости строится на дефиците эмпатии. Логика очень понятная:
если человек особо не разделяет переживания других, ему легче причинять им вред.
В англоязычной литературе это обычно lack of empathy называется.
Но если начинаешь задумываться, то возникают вопросы.
📌Во-первых, как будто бы чтобы, скажем, получать удовольствие от чужих страданий, как настоящий садист, как минимум надо понимать, что другой страдает. Эту проблему частично разрешают многокомпонентные модели эмпатии, которые разделяют:
🪶когнитивный компонент (я умом понимаю, что тебе плохо, не дурочка),
🪶аффективный (твоя боль вызывает у меня тоже неприятные ощущения),
🪶и эмпатическую заботу (мне небезразлична твоя боль, я хочу ее облегчить).
📌Но во-вторых! Отсутствие реакции и позитивная реакция - это же разные вещи. Недостаток эмпатии скорее про отсутствие какой-либо эмоциональной реакции - характеристика, часто встречающаяся при описании психопатии. А вот получение удовольствия, радости, наслаждения - это уже не недостаток реакции, а то, что называется инконгруэнтной реакцией (то есть “не соответствующей”).
💡Выяснилось, что недавно группа исследователей попыталась собрать разрозненные исследования этих инконгруэнтных реакций в единую модель - контрэмпатии (англ. counter-empathy). Это отличный от эмпатии конструкт, хотя, конечно, они отрицательно связаны между собой. Определение дается такое:
⚪️“the tendency to respond to others' assumed emotions in an incongruent manner (specifically opposite in valence)”
⚪️склонность реагировать на предполагаемые эмоции другого человека инконгруэнтным образом (в частности, эмоцией противоположной валентности)
Авторы предлагают, как по мне, “модель темной эмпатии” какую-то, а именно, трехмерную модель контрэмпатии:
1️⃣Schadenfreude - злорадство
Пассивная положительная реакция на чужое несчастье:
тебе плохо → мне приятно
По Schadenfreude у меня был пост.
2️⃣Gluckschmerz - досада от чужого счастья
Пассивная отрицательная реакция на чужое благополучие:
тебе хорошо → мне неприятно
Gluckschmerz - понятие более широкое, чем зависть (envy). Последняя требует конкретной операции социального сравнения (у Маши есть что-то желательное, чего нет у меня). А при Gluckschmerz меня по любой причине может раздражать чужая удача (может, мне Маша не нравится как человек, или 100500 других причин).
3️⃣Аффективный садизм
Активная контрэмпатия:
другому плохо → я хочу усилить это состояние
/
другому хорошо → я хочу это состояние испортить
Определение авторов:
“the tendency to amplify or prolong others' negative emotions and undermine their positive emotions”.
✏️То есть направленность аффективного садизма - не просто на причинение вреда другому, а на его/ее эмоциональное состояние.
Меня, конечно, интересовало, как авторы разделяют аффективный садизм как компонент контрэмпатии и обыденный садизм как субклинический конструкт (вне сексуального контекста).
📌Если я правильно поняла, то аффективный садизм - это один из аспектов контрэмпатии, который одновременно представляет более узкую садистическую предиспозицию. В модели авторов обыденный садизм шире. То есть на пальцах так:
аффективный садизм ~ "вижу твою эмоцию и хочу сделать ее хуже”, а
обыденный садизм ~ “мне просто нравится причинять тебе вред (любой)”
И чтобы вы понимали, о чем идет речь, когда мы говорим про эмоциональный и прочий вред (это неочевидно, как по мне):
⚪️emotional harm - навредить человеку именно в связи с его текущей эмоцией: например, унизить достижение, которым он гордится;
⚪️general harm - причинить вред без привязки к эмоциональному состоянию, например, высмеять внешность.
Ну а в самом исследовании авторы получили психометрические данные в пользу того, что контрэмпатия не сводится просто к низкой эмпатии.
Центральная практическая идея такая:
знать, что человеку недостает эмпатии, недостаточно; полезно отдельно знать, насколько он склонен к эмоциональным реакциям противоположного знака.⏩️Причем даже среди двух людей с одинаково низкой эмпатией более контрэмпатичный в среднем может быть более агрессивным.
Сколько уже изучается сниженная эмпатия по всей Темной тетраде (там психопатия, нарциссизм, Макиавеллизм и садизм) - очень давно. А теперь выходит, что нужно еще и контрэмпатию учитывать. Лень, конечно, на разница очевидна:
🪶твое страдание меня не трогает (мне все равно)
🪶твое страдание поднимается мне настроение (мне приятно)
Зачем вам все это знать? Без понятия. Но мне надо! Дайте еще, как говорится🤩
Источник:
Siamro, J. R., & Jordan, C. H. (2026). Disentangling counter-empathy: Developing a three-dimensional model and measure of dispositional counter-empathy. Journal of Personality, 94, 584–601.