#ФилософияНауки
Научное, художественное, обыденное познание как основные формы познания действительности.

В процессе развития человечества появились различные формы познания мира: научное, художественное, обыденное, мифологическое, включая различные формы заблуждений или полузаблуждений. В итоге заблуждение является одним из стимулов, пусть не главных, стремления к истине. Так как мы идем к истине путем проб и ошибок. Наиболее важное значение имеют научное, художественное и обыденное познание. чтобы понять их значение, необходимо учесть положение человека в окружающем мире. Очевидно, человек – частичка природы, значит и его появление в природе, и его жизнь подчиняются законам природы. Чтобы выжить в ней, человек изучает ее и подчиняет свою деятельность ее законам. Так накапливались наши знания о природе. Взятые в целом, эти знания и положили начало научному знанию о природе. Но природа существует не только сама по себе, она существует одновременно и для нас. Наше познание природы в себе всегда совершается через ее бытие ля нас. На переднем плане бытие природы выступает проявлением ее бытия в себе. Накопление знаний о бытии природы для нас привело к появлению художественного познания. Научное познание – отражает природу такой, какова она сама по себе, художественное – такой, какова она для нас. Обе эти формы отражения действительности отражают положение человека в окружающем мире. Он первоначально и частичка природы, и особая частичка ее, ибо он живет в ней. Это запечатлено в первом сказании о творении мира. Надо иметь в виду, что научное познание отражает бытие природы не исключительно, а преимущественно в себе. Так же художественное познание отражает бытие природы для нас не исключительно, а преимущественно для нас. Научное и художественное познание мира переплетаются в целом и по их частям. Мы не можем игнорировать то или иное познание, отдавать предпочтение какому-то одному из них. Научное познание приводит, в конечном итоге, к появлению науки. Художественное – к появлению искусства. Наука появляется там и тогда, когда научное познание превращается в специальное знание определенных групп людей. Искусство – тогда, когда художественное познание превращается в специализированную деятельность отдельных групп людей. Таким образом, научное и художественное познание присущи каждому из нас от рождения, но в разной мере. Таковы истоки научного и художественного познания мира. Оба эти вида познания сливаются в единое целое в обыденном познании, которыми люди руководствуются при решении задач, как практических, так и духовных.