Тут г-н Стешин написал резонансный пост против доставки еды. Все прикалываются — а я отвечу серьезно.

Стешин пишет, что, мол, доставка разрушает институт семьи. Мол, мужики растут, которые не умеют наварить сосисок, а бабы — которые не могут накормить своих детей и своего мужика. Ну а от неумения сварить сосиску до ЛГБТ, как известно, один шаг…

Никогда, решительно никогда не понимал этого противопоставления "сурового мира войны" и "педерастического хипстерства", "нашей посконной традиции" и "их декадентского комфорта".

Может быть потому, что я хипстер. То есть я, конечно, ватник, Z, и я работаю на нашу армию (да-да, с недавнего времени я профессиональный разработчик средств РЭБ, с зарплатой). Я могу готовить, а еще паять, работать по дереву и металлу, и что там еще должен уметь НАСТОЯЩИЙ МУЖЫК.

Что совершенно не отменяет моих привычек: пользоваться доставками, шеринговой экономикой, наемным трудом, и о ужас, иногда даже ездить на самокате. Более того, я именно это, а не "баба у плиты" считаю настоящей традицией.

Баба у плиты — это традиция советская. "У нас тут слуг нет", "я не господин, господа все в Париже". В итоге из хранительниц очага получались замордованные существа, а от "института семьи и брака" хотелось бежать куда подальше.

В дореволюционной России для всего этого были специально обученные люди. Прислуга, ага. И можно сколько угодно делать "рррря" насчет "эксплуатации" и "рабства" — я вижу в этом только здоровое разделение труда и нормальное общественное устройство. Каждый занимается своим делом: повар готовит, уборщик убирает, воин воюет, писатель пишет, инженер инженерит.

Правда, в XX веке эта модель подверглась пересмотру, и у нас случилась революция и внезапное всеобщее равноправие, а на западе случился "феминизм" как более изощренный способ отнять у женщин деньги и свободное время (да-да, в результате оного феминизма женщин просто погнали на работу и стали платить им деньги, которые прежде опосредованно платили им же, но только через мужа и без всякой работы). Но сейчас наступили новые реалии, и жизнь, совершенно внезапно, вернулась к тому самому мудрому укладу.

Так, а что же с семейными ценностями? А семейные ценности — это прежде всего любовь. Которую некоторые женщины, да, выражают через приготовление еды и стирку носков, а другие — не выражают, а счастливые семьи должны быть и у тех, и у других. В счастливой семье женщина красива и легка, она никуда не торопится и делает то, что ей приятно. В счастливой семье мужчина занят любимым делом и отдается ему максимально эффективно. А еще эти мужчина и женщина любят друг друга. А чинят краны, клеят обои и привозят еду им совершенно другие люди.